< شعر > لا تسلم العصم [1] في خلقاء [2] راسية * طودولا [3] الحقب [4] في يهماء [5] سبروت [6] < / شعر > منها :
< شعر > نكا [7] ابن غاضرة إذ شدّ أرحله * قرحا بقلبى من شدّ ابن طالوت نجمان في أفق الآداب قد أفلا * والدهر يرجع يوما كلّ ما يوتى < / شعر > < فهرس الموضوعات > 228 - حامد الباهسيّ السّنجاريّ < / فهرس الموضوعات > 228 - حامد الباهسيّ السّنجاريّ [8] والقرية التى ينسب إليها من قرى سنجار . كان رجلا أديبا يقرأ عليه العربية وعلى أخيه ، وهو أنحى من أخيه ، وكان يرتزق من ملك له ، وهو قريب من زماننا هذا ، قريب الوفاة ؛ ولم يزل على الاشتغال والإفادة إلى أن توفّى - رحمه اللَّه .
< فهرس الموضوعات > 229 - حبشيّ بن محمد بن شعيب الشيبانيّ أبو الغنائم الضّرير النحويّ < / فهرس الموضوعات > 229 - حبشيّ بن محمد بن شعيب الشيبانيّ أبو الغنائم الضّرير النحويّ [9] من أهل واسط ، من قرية تعرف بالأفشوليّة [10] غربيّ واسط ، بينها وبين البلد نحو فرسخ . جالس بواسط أبا لحسن على بن العنبريّ محمد المعروف بابن دوّاس القنا الشاعر ، وسمع منه ، وقدم بغداذ واستوطنها إلى أن مات بها .

[1] العصم : جمع أعصم ، وهو الوعل الذى يوسم ببياض في ذراعيه .
[2] الخلقاء : الصخرة الملساء ، ومنه قول الأعشى : قد يترك الدهر في خلقاء راسية * و هيا وينزل منها الأعصم الصدعا
[3] يريد أنها مرتفعة كالطود .
[4] الحقب : جمع أحقب ، وهو الحمار الوحشى الذى في بطنه بياض .
[5] اليهماء : المفازة .
[6] السبروت : الأرض القفر .
[7] أصله « نكأ » بالهمز . ويقال : نكأ القرحة ينكؤها ، إذا قشرها قبل أن تبرأ ، فنديت .
[8] . ترجمته في تلخيص ابن مكتوم 65 .
[9] ترجمته في بغية الوعاة 214 - 215 ، وتاريخ الإسلام للذهبى ( وفيات 565 ) ، وتلخيص ابن مكتوم 65 ، وطبقات ابن قاضى شهبة 1 : 291 - 292 ، ومعجم الادباء 7 : 214 - 216 ، ونكت الهميان 133 - 134 ، والوافى بالوفيات ج 4 مجلد 1 : 65 . و « حبشى » ، ضبطه الذهبى بفتح الحاء وسكون الباء وشين مكسورة .
[10] الأفشولية . ضبطها ياقوت بفتح الهمزة وسكون الفاء وضم الشين وسكون الواو وكسر اللام وياء مشدّدة ، وقال : هى من قرى بخارى ، على أربعة فراسخ منها .

372