وكان منقطعا إلى الفضل بن يحيى . وهو من الكوفيين ، مذكور في أخبار علماء الكوفة .
وذكر أحمد بن أحمد المعروف بابن أخى [1] الشافعيّ ورّاق الجهشياريّ [2] - وكان محقّقا - أن لبزرج من التصانيف كتاب العروض الكبير . كتاب العروض الصغير . كتاب بناء الكلام في جلود [3] . كتاب النقض على الخليل وتغليطه في كتاب العروض . كتاب تفسير الغريب [4] .
وذكره المرزبانيّ محمد بن عبيد اللَّه قال : « بزرج العروضيّ مولى بجيلة » .
وقال الصوليّ : بزرج بن محمد ، أظنه من موالى كندة .
وقال عبد اللَّه بن جعفر [5] : « من علماء الكوفة بزرج بن محمد العروضيّ ، وهو الذى صنف كتابا في العروض ، فنقض فيه العروض - بزعمه - على الخليل ، وأبطل [6] الدوائر والألقاب [ والعلل ] [7] التى وضعها الخليل للأوزان في كتابه ، واستشهد على ذلك بأشعار رواها مولَّدة ، وضعها [ ونسبها ] [8] إلى قبائل العرب ، وكان كذّابا » .

[1] تقدمت ترجمتة في حواشى هذا الجزء ص 77 .
[2] هو أبو عبد اللَّه محمد بن عبدوس الجهشياريّ صاحب كتاب « الوزراء والكتاب » ، ترجم له ابن النديم في الفهرست ص 127 .
[3] في الأصل « في الحدود » وما أثبته عن معجم الأدباء ، وعبارة ابن النديم في الفهرست : « كتاب بناء الكلام ، رأيته في جلود » .
[4] زاد ابن النديم : كتاب معانى العروض على حروف المعجم ، وكتاب الأوسط في العروض .
[5] هو عبد اللَّه بن جعفر المعروف بابن درستويه ، وقد قال ياقوت في مقدمة معجم الأدباء ( 1 : 46 ) إن له تصنيفا في أخبار النحويين لم يقع له ، وذكر المؤلف في ترجمته في هذا الكتاب أن له كتابا في الردّ على بزرج العروضيّ .
[6] في الأصل : « وتعلل » ، وصوابه ما أثبته عن ياقوت فيما نقل عن ابن درستويه .
[7] تكملة من معجم الأدباء .
[8] تكملة من معجم الأدباء .

277