ومنه [1] :
< شعر > يد بخمس مىء من عسجد فديت * ما بالها قطعت في ربع دينار تناقض ما لنا إلا السّكوت له * وأن نعوذ بمولانا من النار < / شعر > ومنه [2] :
< شعر > قران المشترى زحلا [3] يرجّى * لإيقاظ النّواظر من كراها وهيهات ! البريّة في ضلال * وقد فطن اللَّبيب لما اعتراها تقضّى الناس جيلا بعد جيل * وخلَّفت النّجوم كما تراها تقدّم صاحب التوراة موسى * وأوقع بالخسار من اقتراها [4] فقال رجاله وحى أتاه * وقال الآخرون بل افتراها وما حجّى إلى أحجار بيت * كؤوس الخمر تشرب في ذراها إذا رجع الحكيم [5] إلى حجاه * تهاون بالمذاهب وازدراها < / شعر > ومنه [6] :
< شعر > عقول تستخفّ بها سطور [7] * ولا يدرى الفتى لمن الثّبور كتاب محمد وكتاب موسى * وإنجيل ابن مريم والزّبور < / شعر > ومنه [8] :
< شعر > إذا كان لا يحظى برزقك عاقل * وترزق مجنونا وترزق أحمقا فلا ذنب يا رب السماء على امرئ * يرى منك ما لا يشتهى فتزندقا < / شعر >

[1] لزوم ما لا يلزم ( 1 : 317 ) ، مع اختلاف في الترتيب .
[2] لزوم ما لا يلزم ( 2 : 351 ) .
[3] المشترى وزحل ، من الكواكب السيارة .
[4] اقتراها : قرأها . قال في اللسان ( 1 : 124 ) : والاقتراء : افتعال من القراءة ، وقد تحذف الهمزة منه تخفيفا .
[5] رواية اللزوم : « الحصيف »
[6] لزوم ما لا يلزم ( 1 : 262 ) .
[7] رواية اللزوم : « حلوم » .
[8] البيتان مما لم يرو في الديوانين .

110