نام کتاب : إنباه الرواة على أنباه النحاة نویسنده : علي بن يوسف القفطي جلد : 1 صفحه : 227
وسماها قيد الأوابد [1] ، أورد فيها خلال التفسير نوادر من محاسن الأخبار ، وأنشد فيها محاسن من الأشعار ، مما يليق بموضعه من فصول الكتاب ، وأوّلها : < شعر > أجيبوا يا ذوى التّحصي * ل للآداب من يسأل عن العيهق والعوه * ق والعنجه والعيهل [2] < / شعر > وهى قصيدة طويلة ، تشتمل على أكثر كتاب العين . كان موجودا في أوائل المائة الخامسة للهجرة [3] . 120 - إسماعيل بن إبراهيم القيروانيّ اللغويّ الزّويليّ [4] زويلة : رملة المهديّة [5] . وطىء الأكناف ، تقدّم في علم الغريب وطلبه وعلوّ سماعه . لقى شيوخا جلة من العلماء ببلده وغيره من ناحية المشرق في أيام حجّه ، وبحث عن المشذوذ بحثا شديدا ، وإلى أمّهات كتبه ترجع جميع النّسخ ، وبها تقابل ، [ و ] [6] عليها تصلح . وطريقته في الشعر طريقة العلماء ؛ فمن ذلك قصيدة مدح بها المعز بن باديس الصّنهاجيّ [7] الحميريّ ملك إفريقية :
[1] قيد الأوابد : قصيدة شرحها أبو بكر بن عليّ الحدّاديّ المصريّ المتوفى في حدود سنة 800 . كشف الظنون ص 1368 . [2] العيهق : الخطاف الأسود الجبليّ ، والعوهق : لونه . والعنجه : الجافى من الرجال . والعيهل : الناقة السريعة . [3] قال السيوطى في بغية الوعاة وصاحب كشف الظنون : إنه توفى سنة 480 . [4] . ترجمته في تلخيص ابن مكتوم 35 . [5] زويلة المهدية : بناها عبيد اللَّه المهديّ ، جدّ الملوك الفاطميين بمصر إلى جانب المهدية ، وجعل بينهما رمية سهم . معجم البلدان ( 4 : 419 ) . [6] من تلخيص ابن مكتوم . [7] هو المعز بن باديس بن المنصور الصنهاجيّ ، تولى سلطان إفريقية وما والاها من الغرب ، وكان ملكا رئيسا جليلا جوادا ممدّحا ، خلع طاعة خلفاء مصر من بنى عبيد ، وخطب للعباسيين . وتوفى سنة 454 ، النجوم الزاهرة ( 5 : 71 ) .
227
نام کتاب : إنباه الرواة على أنباه النحاة نویسنده : علي بن يوسف القفطي جلد : 1 صفحه : 227