responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : إنباه الرواة على أنباه النحاة نویسنده : علي بن يوسف القفطي    جلد : 1  صفحه : 207


وله شعر ؛ منه ما كتب به إلى بعض الرؤساء يستهدى جبّة خزّ بيضاء ، غير لبيس : [1] < شعر > وأعن على برد الشتاء بجبّة * تذر الشتاء مقيّدا مسجونا سوسيّة [2] بيضاء يترك لونها * ألوان حسادى شواحب جونا [3] عدراء لم تلبس ككفّك في العلا * تؤتى [4] عذاراها وتأبى العونا [5] تسبى ببهجتها عيونا لم تزل * تسبى قلوبا في الهوى وعيونا [6] < / شعر > وأخذ إبراهيم هذا عن أبى سعيد السّيرافيّ فأكثر ، وكان قيّما بالكتاب .
104 - إبراهيم بن عثمان أبو القاسم النحويّ القيروانيّ المعروف بابن الوزّان [7] إمام الناس في النحو بذلك القطر ، وكبيرهم في اللغة العربية والعروض ، مع قلَّة ادّعاء ، وصدق لهجة ، وخفض جناح ، وصحّة ودّ ، ونقاء صدر .



[1] اللبيس : الثوب كثر لبسه فقارب البلى .
[2] جبة سوسية : منسوبة إلى سوس . قال ياقوت : « سوس : مدينة صغيرة بنواحى إفريقية ، بينها وبين سفاقس يومان ، وأكثر أهلها حاكة ينسجون الثياب السوسية الرفيعة ، وما صنع في غيرها فمشبه بها » . معجم البلدان ( 5 : 173 ) .
[3] شواحب : متغيرة ، ويريد بالجون هنا السوداء .
[4] تؤتى : تعطى ، وفى الأصل : « تأتى » ، وما أثبته من يتيمة الدهر .
[5] العون : جمع عوان ، وهى النصف في سنها .
[6] بقية الأبيات كما رواها صاحب اليتيمة : مثل القلوب من العداة حرارة * مثل الخدود من الكواعب لبنا
[7] . ترجمته في إشارة التعيين الورقة 2 ، وبغية الوعاة 183 ، والديباج المذهب 91 ، وسلم الوصول : 22 ، وشذرات الذهب 2 : 372 ، وطبقات الزبيديّ 168 - 169 ، وطبقات ابن قاضى شهبة 1 : 171 - 172 ، ومعجم الأدباء 1 : 203 - 204 .

207

نام کتاب : إنباه الرواة على أنباه النحاة نویسنده : علي بن يوسف القفطي    جلد : 1  صفحه : 207
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست