ذكرت بهامش هذه الطبعة وذكرناها معزوة . وقد اعتمدنا على هذه الطبعة واعتبرناها أصلا .
وكان لابد من الرجوع إلى مخطوطاته للنهاية . ونسخ النهاية الخطية موفورة بدار الكتب المصرية وبغيرها من المكتبات . وقد استوثقنا نسخة بدار الكتب المصرية برقم ( 516 حديث ) تقع في مجلد واحد وعدد أوراقها 343 ورقة ، ومسطرتها 30 سطرا في الصفحة ، ومقاسها 25 * 15 سم ، وهي بخط نسخي دقيق جدا ، وقد ضبطت بالشكل الكامل ، وكتبت المواد على الهامش بالحمرة ، وبالهامش تفسيرات لغوية وإضافات معظمها من " الفائق " للزمخشري . تمت كتابة سنة ( 1089 ه‌ ) في صبح يوم الأربعاء ، منتصف شهر ربيع الثاني . على يد إبراهيم بن سيد عبد الله الحسيني الخوراسكاني وقد أشرنا إلى هذه النسخة بالرمز ( أ ) .
وحيث اعتمد ابن الأثير على كتاب " الغريبين " للهروي فقد اعتمدنا في عملنا نسخة من " الغريبين " وهي محفوظة بدار الكتب المصرية برقم ( 55 لغة تيمور ) في ثلاثة مجلدات ، تمت كتابة سنة ( 619 ه‌ ) . وقد أفدنا كثيرا من مقابلتنا على كتاب الهروي هذا لتوثيق نقول ابن الأثير ، ووقعنا على فروق في غاية الأهمية . وما لم ينص في طبعة العثمانية على أنه من الهروي صدرناه بعلامة الزيادة [ ه‌ ] على أن كثرة من الأحاديث التي سبقت بالعلامة ( ه‌ ) رمز النقل عن الهروي في طبعة العثمانية لم نجدها في نسخة الهروي التي بين أيدينا ، فلم ننبه على عدم وجودها ، اعتمادا على أن ابن الأثير نفسه يذكر أن لكتاب الهروي نسخا متعددة . وقد التقطنا زيادات الهروي ، من إنشاد شعر أو ذكر مثل ، استئناسا على قاعدة ، أو تدعيما لرأي .
ثم رأينا استصحاب " الفائق في غريب الحديث " للزمخشري . وقد رجعنا إليه في مواطن كثيرة ، سواء فيما ينقل عنه ابن الأثير أم في غيره .
ولما كان ابن منظور قد أفرغ النهاية في لسان العرب فقد اعتبرنا ما جاء من النهاية في اللسان نسخة منها ، وأثبتنا ما بينه وبينها من فروق . كذلك نظرنا في " تاج العروس ، شرح القاموس " للمرتضى الزبيدي ، وأثبتنا رواياته ، حيث جاء معظم أحاديث " النهاية " فيه .
وقد نظرنا في " الدر النثير " للسيوطي ، وسجلنا تعقيباته وزياداته ، ومعظمها عن

المقدمة 19