تَيْس تُيُوسٍ إذا يُناطِحُها * يَأْلَم قَرناً أَرُومُه نَقِدُ ابن دريد ، قَدِحَت السِّنُّ كذلك ثابت القادِح ائْتِكالُ الأسْنان وجمعه القَوادِح يقال قُدِح في سِنِّه قَدْحاً ومثل القادِح السَّاسُ غيرَ مهموز أبو حاتم ، الهَتَم ، انْكِسار الثَّنَايا من أصُولها وقيل من أطْرافها وقيل هو سُقُوطُ مقدَّمِ الأسنان هَتِم هَتَماً فهو أهْتَمُ والأنثى هَتْماءُ . ابن السكيت ، هَتَمت فاه أَهْتمُه هَتْماً كَسَرت مقدَّم أسنانه وقد تَهَتَّم الشيءُ تَكَسَّر والهُتَامَة ما تَكسَّر منه ، صاحب العين ، الأحَكُّ والأكَحُّ الذي لا أَسْنانَ له ، ثابت ، في الأسنان اللَّطَع ، وهو أن تَحاتَّ وتَقْصُر حتى تَلْصَق بالحَنَك رجل ألْطَعُ وامرأة لَطْعاءُ وقد تقدّم في الشَّفَة واللِّثَة وفيها القَصَم ، وهو أن تَنْكَسِر السِّنُّ من أصلها رجل أقْصَمُ وامرأة قَصْماءُ وأنشد :
* مَعِي مَشْرَفِيٌّ في مَضارِبه قَصَمْ * أي فُلُول ويقال القَصَم أن تَنْكَسر السنُّ عَرْضاً رجل أقْصَم الثَّنيَّة ، غيره قَصِفَت سِنُّه قَصَفاً ، انكَسَرت عَرْضاً وهو أقْصفُ والأنثى قَصْفاءُ ، ثابت ، وفيها الانْقِباصُ وهو انْشِقاق السِّن طولاً فَيَسْقُط بعضُها وأنشد :
فِرَاقٌ كقَيْسِ السِّنِّ فالصَبْر إنه * لكُلِّ أُناسٍ عَثْرةٌ وجُبُور الأصمعي ، قاصَت قَيْصاً وانْقاصَت وتَقَيَّصت ، صاحب العين ، قاصَتِ السنُّ ، تَحرَّكت وانقاصَت ، انْشَقَّت ، ثابت ، وفيها القَضَم وذلك إذا تكَسَّرت أطرافُ أسنانه وتَفَلَّلت وقد قَضِم فَمُ فلان قَضَماً وأنشد ابن السكيت :
* مَعِي مَشْرَفِيٌّ في مَضارِبِه قَضَمْ * وقد تقدّم بالصاد ، ثابت ، وكِلَت أسنانه وَكَلاً وأَكِلَت أَكَلاً ، علي ، قد قَصَر سيبويه ، إبدالَ الهمزة من الواو المَفْتوحة على أناة وأحد فإما أن يكونَ أكِل ووَكِل مما لم يَعْرِفه سيبويه ، وإما أن يكونا لُغَتين على طَرِيق البدل ، أبو عبيد ، في أسنانه أكَل ، أي تَأَكُّل ، صاحب العين ، القَصْمَلَة ، دُوَيْبة تقع

153