عنونت الكتاب وعنيته ويكره عننت ، قال وقال الكسائي لم أسمع علونت وكان ينبغي لها أن تكون عليت الكتاب في القياس ، اللحياني يقال عتلته إلى السجن وعتنته وأنا أعتله وأعتله وأعتنه وأعتنه ، ويقال ارمعل الدمع وارمعن ، وقال [ مدرك بن حصن ] الأسدي بكى جزعا من أن يموت وأجهشت * إليه الجرشي وارمعل حنينها ومعنى ارمعل تتابع ، ويقال لا بن ولا بل ، وإسماعيل وإسماعين ، وميكائيل وميكائين ، وإسرافيل وإسرافين ، وإسرائيل وإسرائين ، وشراحيل وشراحين ، وأنشد الفراء قد جرت الطير أيامنينا * قالت وكنت رجلا فطينا هذا ورب البيت إسرائينا وجبرئيل وجبرئين ، وسمعت الكلابي يقول ألصت الشئ فأنا أليصه إلاصة وأنصته فأنا أنيصه إناصة إذا أدرته ، ويقال ذلاذل القميص وذناذنه لأسافله الواحد ذلذل وذنذن ، ويقال هو خامل الذكر وخامن الذكر ، الفراء يقال ما أدري أي الطبن هو وما أدري أي الطبل هو ، وحكى بن أنا فعلت يريد بل ، وقد يجمعون بينهما في قافيتين ، قال الراجز [ وهو أبو ميمون النضر ابن سلمة العجلي ] بنات وطاء على خد الليل * لا يشتكين عملا ما أنقين ما دام مخ في سلامي أو عين أبو زيد نمق اسمه ينمقه نمقا ولمقه يلمقه لمقا وكتبه يكتبه

9