فإذا درت الناقة على غير ولدها أو على غير ما تعطف عليه فهي مري كما ترى ، ويقال درت تدر درورا إذا أنزلت اللبن ، ودر الخراج إذا كثر ، وجمع مري مرايا ، ومسح الضرع لتدر المرية مضموم وإنما سميت مرايا أنها تدر على المسح ، والمسح المري ، قال أبو زبيد شامذا تتقي المبس عن المرية * كرها بالصرف ذي الطلاء وهو الدم الذي يطلى به ، والشامذ التي ترفع ذنبها ، والمبس الذي يقول لها بس على ذا ، والمرية الاسم من المري ، يقال مراه يمريه مريا ومرية ، ويقال للبعير إذا ظلع فجعل لا يتمكن من الوطي تركته يمري مريا ، قال الشاعر إذا حل عنها الرحل ألقت برأسها * إلى شذب العيدان أو صفنت تمري تمري تمسح كأنها معيية فهي تمسح الأرض ، فإذا اشتدت درتها قيل حفلت وحشكت واشتكرت ، فإذا امتلأ الضرع إلا شيئا قليلا قيل حالق ، قال الحطيئة وإن لم يكن إلا الأماليس [ أصبحت ] بها حالقا ضراتها شكرات الحالق التي قد دنا ضرعها من الامتلاء ، قال ابن لجإ في الضرة كأنها نطت إلى ضراتها * من خشب الطلح مجوفاتها ويروى من نخر الطلح يريد سعة مخارج اللبن ، وقال زهير كما استغاث بسئ فز غيطلة * خاف العيون فلم ينظر به الحشك ويقال حشك الوادي بملء ء جنبيه إذا دفع ، والصرف صبغ أحمر .

87