ما وجد ثكلى كما وجدت ولا * وجد عجول أضلها ربع وقال لقيط بن زرارة أبا مالك إني أراك عجولا * وإن العجول لا يمل الحنينا وقال ذو الرمة إذا غرقت أرباضها ثني بكرة * بتيماء لم تصبح رؤوما سلوبها ويقال أسلبت تسلب إسلابا والناقة مسلب ولا يقال مسلبة بالهاء وهن السلائب ، والربض حبل الحزام وهو الوضين الذي يشد به الرحل وهو موضع الحزام من السرج ، ويقال ناقة بكر ، وناقة ثني إذا نتجت بطنين ، قيل ثني ولا يقال ثلث ويقال هي أم رابع ، قال ابن لجإ إن شاء ذو الضعفة من رعائها * قام إلى حمراء من أثنائها فهذه وضعت بطنين وهي ثني ، والثناء ممدود وهو أن تؤخذ ناقتان في الصدقة مكان واحدة ، قال الضبي أرى بنت اللبون تساق فيها * إلى السوق الثناء من المتالي قال وسمعته زمن أبي جعفر ، والمتلية أن ينتج صدر من العشار فتتأخر هي . فإذا أردت أن تقول أحاد أحاد وثناء ثناء وثلاث إلى العشر وهو مضموم ممدود . وقال في أحاد عمرو ذو الكلب منى لك أن تلاقيني المنايا * أحاد أحاد في الشهر الحلال منى لك قدر لك ، قال وأنشدني عيسى بن عمر لدريد بن الصمة يصيد أحدان الرجال وإن يجد * ثناءهم يفرح بهم ثم يزدد فإذا مات الولد في بطن أمه ويبس قيل أحشت وهي ناقة محش

79