لها فصوب صدرها ثم ألقيت الرحم فإذا عادت الرحم خلت بأخلة ثم أدير خلف الأخلة بعقب أو بخيط من هلب ذنبها فذلك الشصر يقال شصرها يشصرها [ شصرا ] وذلك المتاع الذي يعمل به الشصار ، ويقال لها قد زندت وهي ناقة مزندة ، فإذا اشتكت رحمها بعد الولاد ولم تدحق قيل ناقة رحوم ، فإذا ألقت ما في بطنها من دم أو غيره وانقطع الدم قيل قد ألقت صاءتها وجاءت حضيرتها ، قال وهذا يجوز في الشاء مع الإبل ، فإذا شربت الناقة الماء فجرى فيها فورم حياؤها وضرعها قيل قد أردت فهي مرد وهي نوق مراد ، قال أبو النجم تمشي من الردة مشي الحفل * مشي الروايا بالمزاد الأثقل فإذا عطشت فشربت الماء فلم ترد قيل قد جاءت ضوامر وإن كانت بطونها ممتلئة ، فإذا وقع ولد الناقة فهو قبل أن تقع عليه الأسماء سليل ، فإذا وقعت عليه أسماء التذكير والتأنيث فالذكر سقب والأنثى حائل ، قال ذو الرمة يطرحن أولادا بكل مفازة * سقابا وحولا لم يكمل تمامها وقال الأسدي من عدة العام وعام قابل * ملقوحة في بطن ناب حائل وقال أبو ذؤيب فتلك التي لا يبرح القلب حبها * ولا ذكرها ما أرزمت أم حائل فإذا قام ومشى وتحرك قيل رشح وهو راشح ، وهي المطفل ما دام ولدها صغيرا ، فإذا ارتفع عن الرشح وانطوى خلقه وقوي ومشى

73