responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الكنز اللغوي نویسنده : ابن السكيت الاهوازي    جلد : 1  صفحه : 197


اللسان ومعظمه ، وفيه الصردان وهما عرقان يستبطنان اللسان ، قال الشاعر [ وهو النابغة الذبياني ] وأي الناس أعذر من شآم * له صردان منطلق اللسان وفي اللسان الحكلة مخففة وهي كالعجمة تكون فيه لا يبين صاحبها الكلام ، قال رؤبة لو أنني أوتيت علم الحكل * علم سليمان كلام النمل وفي اللسان الفأفأة وهو أن يردد صاحبها في الفم الفاء يقال رجل فأفاء وامرأة فأفاءة فاعلم ممدودان ، وفيه اللقلقة وهي ثقل اللسان وغلظة في الفم يقال إن فيه لقلقة شديدة ، ويقال في لسانه تمتمة وهي تردد التاء يقال رجل تمتام وامرأة تمتامة ، قال ربيعة الرقي فلا يحسب التمتام أني هجوته * ولكنني فضلت أهل المكارم < فهرس الموضوعات > ثم الغلصمة < / فهرس الموضوعات > ثم الغلصمة وهي العجرة التي على ملتقى اللهاة والمرئ إذا ازدرد الآكل اللقمة فزلت عن الحلق دخلت فم الغلصمة ، والحنجرة رأس الغلصمة حيث ينحدر منه الطعام ، قال عقيل بن عبد الله الهجيمي أو غيره يقذفن في الأعناق والغلاصم * قذف الجلاميد بكف الراجم < فهرس الموضوعات > ثم الحلقوم < / فهرس الموضوعات > ثم الحلقوم ، وهو موضع النفس ، والشعب التي تشعب منه فتفرق في الرئة يقال لها القصب ، والرئة يقال لها السحر يقال انتفخ سحره إذا فرق ، والمرئ هو مجرى الطعام والشراب ، قال ولم

197

نام کتاب : الكنز اللغوي نویسنده : ابن السكيت الاهوازي    جلد : 1  صفحه : 197
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست