نضجت ، وقيل قد جاوزت الحق ، وحقها الوقت الذي ضربت فيه ، وقال [ حميد بن ثور الهلالي ] وصهباء منها كالسفينة نضجت * به الحمل حتى زاد شهرا عديدها فإذا كان من خلقها أن تجوز الحق قيل هي ناقة مدراج وهن مداريج ، وكل إعجال خداج في الإبل والشاء ، وقال ذو الرمة أفانين مكتوب لها دون حقها * إذا حملها راش الحجاجين بالثكل ويقال ناقة خادج وشاة خادج والولد خديج ومخدج إذا كان ناقصا من خلقه ، فإذا ألقي قبل الوقت وهو تام فهو مخدوج به إذا ما ألقته لغير تمام ، والمخداج الناقة التي يكون ذلك من عادتها ، ويقال للرجل إذا لم يتم صلوته إنك مخدج ، والصلاة خداج ، ويقال أخدج صلوته ، فإذا اشتد الولاد على الشاة والنتاج على الناقة فبقي الولد نشبا قيل قد عضلت وهي معضل ، فإذا وضعت فاشتكت بعد الوضع قيل شاة رحوم وناقة رحوم ، فإذا خرجت رجل الولد قبل رأسه قيل قد أيتنت فهي موتن ، وقال الشاعر فجاءت به يتنا يجر مشيمة * تبادر رجلاه هناك الأناملا ويقال للمرأة جاءت به يتنا ، ويقال للناقة والشاة إذا جاءت به ذكرا أذكرت فهي تذكر إذكارا وهي ناقة مذكر ، فإذا جاءت بأنثى قيل آنثت فهي مؤنث وهي تؤنث ، فإذا كان من عادتها أن تلد الإناث قيل مئناث ، وإذا كان من عادتها أن تلد الذكور قيل مذكار ، ويقال للناقة إذا ضربت مرارا لا تلقح قد مارنت وهي ممارن ، ويقال للفحل إذا كان سريع الإلقاح إنه لقبس

139