وقال الأعراب هي دودة تكون في البقل فيها خضرة وصفرة وحمرة وإنما تقع في البقل قبل أن يهيج بنحو من شهر ، ويقال قطع الله يديه ، وحكى اللحياني عن الكسائي أنه سمع بعضهم يقول قطع الله أديه ، الفراء ويقال للرجل الرفيق اليدين إنه ليدي وأدي ، ويقال ولدته أمه يتنا وأتنا إذا خرجت رجلاه قبل رأسه ، ويقال عباءة وعظاءة وصلاءة وسحاءة وبنو تميم يقولون عباية وعظاية وصلاية وسحاية ، قال المستوغر بن ربيعة ولاعب بالعشي بني بنيه * كفعل الهر ينتهس العظايا فلا ظفرت يداه ولا يؤبي * ولا يسقى من الداء الشفايا ويروى فلا ذاق النعيم ولا يؤبى ، ويقال يعصر وأعصر ، ويقال ما في سيره أتم ويتم أي إبطاء ، وقوم يجعلون [ في ] ما كان من ضرب سقاءة وقراءة مكان الهمزة ياء كقولك امرأة سقاية وقراية أي تقرأ باب الواو والهمزة الأصمعي يقال أرخ الكتاب وورخه ، وقد أكفت الدابة ووكفتها ، قال وكان رؤبة ينشد كالودن المشدود بالوكاف وقد أكدت العهد ووكدته ، أبو عبيدة يقال آصدت الباب وأوصدته إذا أطبقته ، وأوسدت الكلب وآسدته إذا أغريته بالصيد .
الأصمعي يقال ذأى البقل يذأى بلغة أهل الحجاز ويقول أهل نجد

56