والشوذق للسوار . اللحياني يقال حمس الشر وحمش الشر إذا اشتد .
وقد احتمش الديكان واحتمسا إذا اقتتلا . وعطس فسمته وشمته ، ويقال غبس وغبش للسواد ، وقد غبس الليل واغتبس وغبش واغتبش ، ويقال خرجنا بغبش وغبس أي بسواد من الليل . الفراء يقال أتيته بسدفة من الليل وشدفة وسدفة وشدفة وهو السدف والشدف ، وقد يجمعون بين السين والشين في الشعر . قال الفراء أنشدني النميري إنا إذا [ ما ] حمي الوطيس * وجعلت نبالهم تطيش قال أبو يوسف وأنشدنا أبو عمرو لأبي زرعة التيمي قلت لها وأولعت بالنمش * هل لك يا خليلتي في الطفش قالت نعم وأغزيت بالرمس النمش الالتقاط للشئ كما يعبث الإنسان بالشئ في الأرض ، والطفش النكاح ، والرمس الرمي يقال رمسه بالحجر أي رماه به ، الأصمعي يقال جعشوش وجعسوس وكل ذلك إلى قمأة وصغر وقلة ، ويقال هو من جعاسيس الناس ولا يقال في هذا بالشين ، ويقال تنسمت منه علما وتنشمت . وأنشد في السدف [ لابن مقبل ] وليلة قد جعلت الصبح موعدها * بصدرة العنس حتى تعرف السدفا باب السين والتاء قال الأصمعي يقال هو على سوسه وتوسه أي خليقته . ويقال رجل

41