responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الكنز اللغوي نویسنده : ابن السكيت الاهوازي    جلد : 1  صفحه : 180


الحاجبان حتى يلتقي طرفاهما . وفيهما الزجج وهو طول الحاجبين ودقتهما وسبوغهما إلى مؤخر العين . يقال نظر إلي بمؤخر عينه مكسور الخاء مخففة وهي لغة وإن شئت ثقلت ، وفي الحاجبين البلج وهو أن ينقطع الحاجبان فيكون ما بينهما نفيا من الشعر فذلك البلج وذلك الموضع يسمى بلجة ، والعرب تستحب البلج وتمدح به ويكرهون الغمم ، يقال رجل أبلج وامرأة بلجاء ثم العين ، فجملة العين المقلة وهي شحمة العين تجمع البياض والسواد ، وفي المقلة الحدقة وهي السواد الذي في وسط البياض ، وفي الحدقة الناظر وهو موضع البصر ، وفيه الإنسان وليس بخلق له حجم والحجم ما وجدت مسه إنما العين كالمرآة إذا استقبلها شئ رأيت شخصه فيها ، وفيها الناظران وهما عرقان على حرفي الأنف يسيلان من الموقين إلى الوجه ، قال جرير وأشفي من تخلج كل حن * وأكوي الناظرين من الخنان وفيها الأجفان وهي غطاء المقلة من أعلى وأسفل والواحد جفن ، وجماع لحم الأجفان يقال له اللخص ، وإذا تغضن أعلى العين من الجفن وكثر تغضن لحمه فذلك اللخص يقال رجل ألخص وامرأة لخصاء ، ويقال لخص يلخص لخصا إذا ورم الجفن وغلظ ، والتغضن هو التكسر أن يتكسر ما حولها ، ويقال كمنت عينه تكمن كمنة شديدة ، والجرب كالصدأ يركب باطن الجفن وربما ألبسه أجمع وربما ركب بعضه ، وفيها الأشفار وهي حروف الأجفان التي تلتقي

180

نام کتاب : الكنز اللغوي نویسنده : ابن السكيت الاهوازي    جلد : 1  صفحه : 180
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست