وللشول أتباع مقاحيم برحت * به وامتحان المبرقات الكواذب فإذا استبان أنها ليست لاقحا قيل راجع وقد رجعت ترجع رجاعا ، فإذا عرضت على الفحل فلم ترده وقطعت بولها قيل قد أوزغت إيزاغا وأزغلت تزغل إزغالا ، قال ابن أحمر فأزغلت في حلقه زغلة * لم يخطئ الجيد ولم تشفتر أي دفعت في حلقه دفعة ، وقال أبو كبير الهذلي يهدي [ السباع ] لها مرش جدية * شعواء تزغل مثل جر القرطف يقول هذه الطعنة يخرج منها الدم دفعة دفعة ، وقال الراجز إذا سمعن صوت فحل شقشاق * قطعن مصفرا كزيت الأنفاق ومما يذكر من أسماء الإبل قال أبو سعيد الذود ما بين ثلاث إلى العشر . ومثل من الأمثال الذود إلى الذود إبل . والصرمة قطعة خفيفة قليلة ما بين العشر إلى بضع عشرة ، [ و ] يقال للرجل إذا كان خفيف المال إنه لمصرم ، قال المعلوط يصد الكرام المصرمون سواءها * وذو الحق عن أقرانها سيحيد أي يصيرون إلى غيرها وذو الحق يحيد عنها وذلك أنها لا يصاب منها ولا يقرى فيها ضيف ، والقرن الحبل يشد به القرينتان ، فإذا قال يصد عن القرن علم أنه يصد عنها ، والصبة فوق ذلك ، ويقال على آل فلان صبة من الإبل

115