والتأموري والتأمري والتؤمري : الإنسان . وآمر ومؤتمر : آخر أيام العجوز . والمؤتمر ومؤتمر : المحرم ، ج : مآمر ومآمير . وإمرة ، كإمعة : د ، وجبل . ووادي الأمير ، مصغرا : ع . ويوم المأمور : لبني الحرث .
و " خير المال مهرة مأمورة ، وسكة مأبورة " ، أي : مهرة كثيرة النتاج والنسل ، والأصل : مؤمرة ، وإنما هو للازدواج ، أو لغية كما سبق . وتأمر عليهم : تسلط . واليأمور : دابة برية ، أو جنس من الأوعال ، والتآمير :
الأعلام في المفاوز ، الواحد : تؤمور . وبنو عيد بن الآمري ، كعامري : نسب إليه النجائب العيدية .
* الأوار ، كغراب : حر النار والشمس ، والعطش ، والدخان ، واللهب ، والجنوب ، ج : أور . وأرض أورة ، كفرحة : شديدته . واستأور : فزع ، والإبل : نفرت في السهل ، واستوأرت : في الحزن ، وعجل في الظلمة ، كاستوأر ، والقوم غضبا : اشتد غضبهم ، والبعير : تهيأ للوثوب . والأور : الشمال ، ومن السحاب :
مؤورها . والآر : العار . وآرها يؤورها وبئيرها : جامعها . وآرة : جبل لمزينة . ووادي آرة : بالأندلس . وأوارة ، بالضم : ماء ، أو جبل لتميم . وأورياء ، ( كبورياء ) : رجل . الأهرة ، محركة : الحال الحسنة ، والهيئة ، ومتاع البيت ، ج : أهر وأهرات . وكقصر : د بين أردبيل وتبريز . * الأير : م ، ج : أيور وآيار وآير ، وريح الصبا ، كالإير والأير والأور ، بالضم ، والأوور ، كصبور . والأيار ، كسحاب : الصفر ، وبالتشديد :
شهر قبل حزيران ، وبالكسر : الهواء . والإير ، كالكير : القطن ، ونحاتة الفضة ، وجبل لغطفان . والأياري ، بالضم : العظيم الأير . والمئير : النياك . وأياير ، بالضم : ع بحوران . * ( فصل الباء ) * * البئر :
م أنثى ، ج : أبآر وبار وأبؤر وآبر وبئار . والبار : حافرها . وأبار فلانا : جعل له بئرا . وبأر ، كمنع ، وابتأر :
حفر ، والشئ : خبأه ، أو ادخره ، والخير : قدمه ، أو عمله مستورا . والبؤرة : الحفرة ، وموقد النار ، والذخيرة ، كالبئرة والبئيرة . * الببر : سبع م ، ج : ببور ، معرب . ونصر بن ببرويه ، كعمرويه : حدث عن إسحاق بن شاذان . * البتر : القطع ، أو مستأصلا . وسيف باتر : قاطع ، وبتار وبتار ، كغراب . وأبتر :
المقطوع الذنب ، بتره فبتر ، كفرح ، و : حية خبيثة ، والبيت الرابع من المثمن في المتقارب ، والثاني من المسدس ، والمعدم ، والذي لا عقب له ، والخاسر ، وما لا عروة له من المزاد والدلاء ، وكل أمر منقطع من الخير ، والعير ، والعبد ، وهما : الأبتران ، ولقب المغيرة بن سعد ، والبترية من الزيدية ، بالضم : تنسب إليه . وأبتر : أعطى ، ومنع ، ضد ، وصلى الضحى حين تقضب الشمس ، ( أي : يمتد شعاعها ) ، والله الرجل : جعله أبتر .
والأباتر ، كعلابط : القصير ، ومن لا نسل له ، ومن يبتر رحمه . والبتراء : الماضية النافذة ، وع بقربه مسجد لرسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، بطريق تبوك ، ومن الخطب : ما لم يذكر اسم الله فيه ، وليصل على النبي ،

366