إليه ، ويكون الاعلام بنصب الدلالة والاخبار والاظهار للخبر علم به أو لم يعلم ، ولا يكون الله مخبرا بما يحدثه من العلم في القلب .
232 الفرق بين الاعلام والتعلم [1] : قيل : هما بمعنى . كما تقول : علمت ، وأعلمت ، وفهمت وأفهمت .
وقال بعضهم : بينهما فرق . فمعنى تعلم : تسبب إلى ما به يعلم من النظر في الأدلة ، وليس في ( أعلم ) هذا المعنى . فقد يقال ذلك لما يعلم بلا تأمل ، كقولك : اعلم أن الفعل يدل على الفاعل ، وتقول في الأول :
تعلم النحو والفقه . انتهى .
قلت : ويمكن أن يعتبر الفرق بوجه آخر ، ولعله الأنسب وهو أن التعلم يعتبر في مفهومه التكرار حتى يصير ذلك الشئ ملكة بخلاف الاعلام ، إذ يعتبر في مفهومه ذلك ، فإنه قريب من معنى الاخبار أو بما معناه ، كما مر من قريب [2] ( اللغات ) .
233 الفرق بين الاعلان والجهر : أن الاعلان خلاف الكتمان وهو إظهار المعنى للنفس ولا يقتضي رفع الصوت به ، والجهر يقتضي رفع الصوت به ومنه يقال رجل جهير وجهوري إذا كان رفيع الصوت .
234 الفرق بين الأعلى وفوق : أن أعلى الشئ منه يقال هو في أعلى النخلة يراد أنه في نهاية قامتها ، وتقول السماء فوق الأرض فلا يقتضي ذلك أن تكون السماء من الأرض ، وأعلى يقتضي أسفل ، وفوق يقتضي تحت وأسفل

[1] الاعلام والتعليم في مفردات الراغب 514 .
[2] عبارة ( كما مر من قريب ) ليست في : ط .

60