بعضهم يأنس ببعض ، والخلق مصدر سمي به المخلوقات والشاهد قوله عز وجل " خلق السماوات بغير عمد ترونها " [1] ثم عدد الأشياء من الجماد والنبات والحيوان ثم قال " هذا خلق الله " [2] وقد يختص به الناس فيقال ليس في الخلق مثله كما تقول ليس في الناس مثله ، وقد يجري على الجماعات الكثيرة فيقال جاءني خلق من الناس أي جماعة كثيرة .
2129 الفرق بين الناس والعالم : ( 1392 ) .
2130 الفرق بين الناس والورى : أن قولنا الناس يقع على الاحياء والأموات ، والورى الاحياء منهم دون الأموات ، وأصله من وري الزند يري إذا أظهر النار ، فسمي الورى ورى لظهوره على وجه الأرض ، ويقال الناس الماضون ولا يقال الورى الماضون .
2131 الفرق بين النافلة والسنة : ( 1137 ) .
2132 الفرق بين النافلة والندب : ( 2153 ) .
2133 الفرق بين النبأ والخبر : أن النبأ لا يكون إلا للاخبار بما لا يعلمه المخبر ويجوز أن يكون المخبر بما يعلمه وبما لا يعلمه ولهذا يقال تخبرني عن نفسي ولا يقال تنبئني عن نفسي ، وكذلك تقول تخبرني عما عندي ولا تقول تنبئني عما عندي ، وفي القرآن " فسيأتيهم أنباء ما كانوا به يستهزءون " ( 3 ) وإنما استهزءوا به لانهم لم يعلموا حقيقته ولو علموا ذلك لتوقوه يعني العذاب وقال تعالى " ذلك من أنباء القرى نقصه

[1] لقمان 31 : 10 .
[2] لقمان 31 : 11 . ( 3 ) الشعراء 26 : 6 .

528