تعالى : " إن تمسسكم حسنة " [1] .
قال في الأساس [2] : ومن المجاز : مسه الكبر ، ومسه العذاب ، انتهى .
وقال علي بن عيسى [3] : إن المس يكون بين جمادين ، واللمس لا يكون إلا بين حيين ، لما فيه من [ 25 / أ ] . ( اللغات ) .
1881 الفرق بين اللمع واللمح : أن اللمع أصله في البرق وهي البرقة ثم الأخرى المرة بعد المرة ، واللمح مثل اللمع في ذلك إلا أن اللمع لا يكون إلا من بعيد هكذا حكاه السكري في تفسير قول امرئ القيس :
وتخرج منه لامعات كأنها * أكف تلقى الفوز عند المفيض والبرق أصله فيما يقع به الرعب ولهذا استعمل في التهدد .
1882 الفرق بين لم ولما : ( 1875 ) .
1883 الفرق بين قولك لم لا تفعل كدا وقولك مالك لا تفعل كذا :
( 1903 ) .
1884 الفرق بين اللهو والعبث واللعب : ( 1400 ) .
1885 الفرق بين اللهو واللعب : أنه لا لهو إلا لعب وقد يكون لعب ليس بلهو لان اللعب يكون للتأديب كاللعب بالشطرنج وغيره ولا يقال لذلك

[1] آل عمران 3 : 120 .
[2] أساس البلاغة ( م س س ) .
[3] هو علي بن عيسى الرماني ( ويعرف بالإخشيدي وبالوراق ) واشتهر بالرماني . أديب نحوي ، لغوي ، متكلم ، مفسر ، مشارك . له تصانيف كثيرة منها الجامع الكبير في التفسير . - ولد سنة 296 ( أو 276 ) وتوفي سنة 384 ببغداد .

469