في المعنى فلا يجوز أن يكون الوضيع رفيعا .
1316 الفرق بين الضعف والضعف : أن الضعف بالضم يكون في الجسد خاصة وهو من قوله تعالى " خلقكم من ضعف " [1] والضعف بالفتح يكون في الجسد والرأي والعقل يقال في رأيه ضعف ولا يقال فيه ضعف كما يقال في جسمه ضعف وضعف .
1317 الفرق بين الضعف والوهن : أن الضعف ضد القوة وهو من فعل الله تعالى كما أن القوة من فعل الله تقول خلقه الله ضعيفا أو خلقه قويا ، وفي القرآن " وخلق الانسان ضعيفا " [2] والوهن هو أن يفعل الانسان فعل الضعيف تقول وهن في الامر يهن وهنا وهو واهن إذا أخذ فيه أخذ الضعيف ، ومنه قوله تعالى " ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون " [3] أي لا تفعلوا أفعال الضعفاء وأنتم أقوياء على ما تطلبونه بتذليل الله إياه لكم ، ويدل على صحة ما قلنا أنه لا يقال خلقه الله واهنا كما يقال خلقه الله ضعيفا ، وقد يستعمل الضعف مكان الوهن مجازا في مثل قوله تعالى " وما ضعفوا وما استكانوا " [4] أي لم يفعلوا فعل الضعيف ، ويجوز أن يقال إن الوهن هو انكسار الحد والخوف ونحوه ، والضعف نقصان القوة ، وأما الاستكانة فقيل هي إظهار الضعف قال الله تعالى " وما ضعفوا وما استكانوا " أي لم يضعفوا بنقصان القوة ولا استكانوا بإظهار الضعف عند المقاومة ، قال الخليل :
إن الوهن الضعف في العمل والامر وكذلك في العظم ونحوه يقال

[1] الروم 30 : 54 كما في قراءة بعض .
[2] النساء 4 : 28 .
[3] آل عمران 3 : 139 .
[4] آل عمران 3 : 146 .

330