وقال أيضا :
كالهروي انجاب عن لون السرق [1] * طير عنها النسر [2] حولي العقق أي جماعة العقة .
وقال عدي بن زيد في العقة أي العقيقة :
صخب التعشير نوام الضحى [3] * ناسل عقته مثل المسد ونوى العقوق : نوى هش لين رخو المضغة .
تعلفه الناقة العقوق إلطافا لها فلذلك أضيف إليها ، وتأكله العجوز .
وهي من كلام أهل البصرة ، ولا تعرفه الأعراب في بواديها .
وعقيقة البرق : ما يبقى في السحاب من شعاعه .
وجمعه العقائق ، قال عمرو بن كلثوم :
بسمر من قنا الخطي لدن * وبيض كالعقائق يختلينا [4] وانعق البرق إذا تسرب في السحاب ، وانعق الغبار : إذا سطع .
قال رؤبة : [5] إذا العجاج المستطار انعقا قال أبو عبد الله : أصل العق الشق .
وإليه يرجع عقوق الوالدين وهو قطعهما ، لأن الشق والقطع واحد ، يقال : عق ثوبه إذا شقه .
عق والديه يعقهما عقا وعقوقا ، قال زهير :
فأصبحتما منها على خير موطن * بعيدين فيها عن عقوق ومأثم وقال آخر :
إن البنين شرارهم أمثاله * من عق والده وبر الأبعدا

[1] كذا في ط والديوان ص 108 أما في ص وم وك و س : ليل البرق .
[2] في م : النسء .
[3] رواية الديوان ص 44 : صيب التعشير زمزام الضحى . وفي كتاب الخيل لأبي عبيدة : صخب التعشير مرازم الضحى .
[4] كذا في معجم مقاييس اللغة 4 / 6 وفي جمهرة أشعار العرب ص 77 أما في ط يحتلينا وسائر الأصول الأخرى يجتلينا .
[5] كذا في ك وملحق ديوان رؤبة ص 180 أما في سائر الأصول : العجاج .

63