responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : العين نویسنده : الخليل الفراهيدي    جلد : 1  صفحه : 306


تخال نصعا فوقها مقطعا والناصع : الشديد البياض ، الحسن اللون .
نصع لونه نصاعة ونصوعا .
ويقال للإنسان إذا تصدى للشر : قد أنصع للشر إنصاعا .
والنصيع : البحر ، قال : [1] أدليت دلوي في النصيع الزاخر لم يعرفه عرام ، ولم ينكره .
قال أبو عبد الله : هو بالضاد والباء ، وكذلك البيت [2] ، ولم يشك فيه ، وقال : هو مأخوذ من البضع ، وهو الشق ، كأن هذا البحر شقة شقت من البحر الأعظم .
ومما يشبه : الخليج ، لأنه خلج من النهر الأعظم .
قال عرام : هذا صحيح لا شك فيه .
قال عرام : ويكون الأبيض ناصعا كما قال النابغة : [3] . . . * ولم يأتك الحق الذي هو ناصع أي : الحق الواضح ، والواضح : الأبيض .
باب العين والصاد والفاء معهما ( ع ص ف ، ع ف ص ، ص ف ع ، ف ص ع مستعملات ص ع ف ، ف ع ص مهملان ) < / كلمة = نصع > < / كلمة = النصع > < / كلمة = الناصع > < / كلمة = أنصع > < / كلمة = إنصاعا > < / كلمة = النصيع > < / كلمة = ناصع > < كلمة = عصف > < كلمة = العصف > < كلمة = تعصف > < كلمة = عصوف > < كلمة = تعصف > < كلمة = العصف > < كلمة = العاصف > < كلمة = عصوف > < كلمة = تعصف > < كلمة = المعصفات > عصف : العصف : ما على ساق الزرع من الورق الذي يبس فتفتت .
قال أبو ليلى : هو عندنا دقاق التبن الذي إذا ذري البيدر صار مع الريح كأنه غبار .
وقال عرام : هو أن تؤخذ رؤس الزرع قبل أن تسنبل فتعلفه الدواب ، ويترك الزرع حتى ينشو ، أو يكتنز ، فيكون أقوى له وأكثر لنزله ، وأنكر ما سواه .



[1] لم يقع لنا اسم الراجز ، والرجز في التهذيب 2 / 36 وفي التكملة ( نصع ) .
[2] سس : في البيت وعنه كذلك في م .
[3] ديوانه 51 .

306

نام کتاب : العين نویسنده : الخليل الفراهيدي    جلد : 1  صفحه : 306
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست