وعضادتا الباب : ما كان عليهما يطبق الباب إذا أصفق [1] .
وعضادتا الإبزيم من [2] الجانبين .
وما كان من نحوه فهو عضادة .
وللرحل [3] عضدان وهما خشبتان لزيقتان بأسفل الواسطة .
قال زائدة : العضد القطع .
عضدت الشجرة قطعتها .
( واليعضيد : بقلة فيها مرارة ، تؤكل ، وهو الطرخشقوق [4] ) والعضد : المعونة .
وأخو الرجل عضده .
( باب العين والضاد والراء معهما ) ( ض ر ع ، ر ض ع ، ع ر ض ، ع ض ر مستعملات ر ع ض ، ض ع ر مهملان ) < / كلمة = عضد > < / كلمة = عضدان > < / كلمة = أعضاد > < / كلمة = يعضد > < / كلمة = عضدني > < / كلمة = العضد > < / كلمة = عضد > < / كلمة = أعضاد > < / كلمة = عضادتا > < / كلمة = عضادتا > < / كلمة = عضدان > < / كلمة = العضد > < / كلمة = عضدت > < / كلمة = اليعضيد > < / كلمة = اليعضيد > < / كلمة = اليعضد > < / كلمة = اليعضيد > < / كلمة = العضد > < / كلمة = عضده > < كلمة = ضرع > < كلمة = ضرع > < كلمة = الضرع > < كلمة = أضرعته > < كلمة = ضرع > < كلمة = الضرع > < كلمة = التضرع > < كلمة = ضرع > < كلمة = تضرع > < كلمة = التضرع > < كلمة = ضرعة > < كلمة = ضرع > < كلمة = المضارع > < كلمة = الضريع > ضرع : ضرع الرجل يضرع فهو ضرع ، أي : غمر ضعيف .
قال طرفة بن العبد : [5] . . . * فما أنا بالواني ولا الضرع الغمر والضرع أيضا : النحيف الدقيق .
يقال : جسدك ضارع ، وأنت ضارع .
وجنبك ضارع .
قال الأحوص : [6] كفرت الذي أسدوا إليك ووسدوا * من الحسن إنعاما وجنبك ضارع

[1] في س : إذا أصفد وهو تصحيف .
[2] في ص وط : الجانبين . والتصحيح من س ، ومن التهذيب 1 / 452 ، وفي ( م ) : الجانبان وهو ترخص في التغيير .
[3] في ( م ) : وللرجل براء مكسورة وجيم ، وهو تصحيف .
[4] هذا من ( س ) أما ما في ( ص ) و ( ط ) ف ( طلخ كيو ) وهو غير مفهوم . وفي التهذيب 1 / 453 عن ابن شميل : اليعضيد : الترخجقوق . وفي المحكم 1 / 242 : اليعضد : بقلة زهرها أشد صفرة من الورس . وقيل هي من الشجر . وفي اللسان ( عضد : اليعضيد : بقلة ، وهو الطرخشقوق ولعل ما في ص وط تصحيف ل ( طلح كبير ) . والطلح شجر ترعاه الإبل ، وتأكل منه أكلا كثيرا .
[5] البيت في المحكم 1 / 249 غير معزو . وصدر البيت فيه : أناة وحلما وانتظارا بهم غدا .
[6] البيت في أساس البلاغة ( ضرع ) . وفي التهذيب 1 / 471 عجزه فقط غير معزو .

269