والمتشعث في العروض في الضرب الخفيف : ما صار في آخره ، مكان فاعل ، مفعول ، كقول سلامة : [1] وكأن ريقتها إذا نبهتهها * صهباء عتقها لشرب ساقي ( باب العين والشين والراء معهما ) ( ع ش ر ، ع ر ش ، ش ع ر ، ش ر ع ، ر ع ش مستعملات ، ر ش ع مهمل ) < / كلمة = شعث > < / كلمة = أشعث > < / كلمة = شعث > < / كلمة = شعثان > < / كلمة = التشعث > < / كلمة = كتشعث > < / كلمة = أشعث > < / كلمة = الشعث > < / كلمة = شعثاء > < / كلمة = شعثة > < / كلمة = المتشعث > < كلمة = عشر > < كلمة = العشر > < كلمة = العشرة > < كلمة = عشر > < كلمة = عشرت > < كلمة = عاشر > < كلمة = عشرة > < كلمة = عشرتهم > < كلمة = العشار > < كلمة = العشر > < كلمة = العشير > < كلمة = المعشار > < كلمة = العشر > < كلمة = العشر > < كلمة = عواشر > < كلمة = عشر > < كلمة = عشرين > < كلمة = العشر > < كلمة = عشران > < كلمة = عشار > < كلمة = عشار > < كلمة = معشر > < كلمة = معشر > < كلمة = عشرت > < كلمة = عشرت > < كلمة = فالعشور > < كلمة = التعشير > < كلمة = المعشر > < كلمة = عشراء > < كلمة = عشرت > < كلمة = عشراوات > < كلمة = عشراء > < كلمة = التعشير > < كلمة = عشراء > < كلمة = العشار > < كلمة = عشارا > < كلمة = العاشرة > < كلمة = التعشير > < كلمة = العشر > < كلمة = العشيرة > < كلمة = العشر > < كلمة = أعشار > < كلمة = أعاشير > < كلمة = تعشار > < كلمة = العشر > < كلمة = العشر > < كلمة = العشرة > < كلمة = عشيرك > < كلمة = عشراؤك > < كلمة = معاشروك > < كلمة = عشيرة > < كلمة = المعشر > < كلمة = العشاري > < كلمة = عاشوراء > عشر : العشر : عدد المؤنث ، والعشرة [2] : عدد المذكر ، فإذا جاوزت ذلك أنثت المؤنث وذكرت المذكر .
وتقول : عشر نسوة ، وإحدى عشرة امرأة ، وعشرة رجال ، وأحد عشر رجلا وثلاثة عشر رجلا تلحق الهاء في ثلاثة وتنزعها من عشرة ، ثم تقول : ثلاث عشرة امرأة تنزع الهاء من ثلاثة وتلحقها بالعشرة .
وعشرت القوم : صرت عاشرهم ، وكنت عاشر عشرة : أي : كانوا تسعة فتموا بي عشرة .
وعشرتهم تعشيرا : أخذت العشر من أموالهم ، وبالتخفيف أيضا ، وبه سمي العشار عشارا والعشر : جزء من عشرة أجزاء ، وهو العشير والمعشار .
والعشر : ورد الإبل [ ال ] يوم العاشر .
وفي حسابهم : العشر : التاسع .
وإبل عواشر : وردت الماء عشرا .
ويجمع [ العشر ] [3] ويثنى ، فيقال : عشران وعشرون ، وكل عشر من ذلك : تسعة

[1] القائل : سلامة بن جندل ، كما في التهذيب 1 / 406 . وفي ديوانه ص 14 : كأس يصفقها لشرب .
[2] من س . في ط : عشر . . ( 2 ) زيادة اقتضاها السياق .
[3] زيادة اقتضاها السياق .

245