والجعودة في الخدين أيضا .
وثرى جعد يعني التراب الندي .
( يقال : ثرى جعد ثعد : ند ) [1] .
والذئب يكنى أبا جعدة من بخله .
قال : [2] هي الخمر تكنى [ بأم ] [3] الطلا * كما الذئب يكنى أبا جعده يعني : هذه كنية باطلة ككنية الذئب .
وبنو جعدة : حي من قيس .
وبعير جعد : كثير الوبر .
والجعدة : حشيشة تنبت على شاطىء الأنهار لها رعثة مثل رعثة الديك طيبة الريح تنبت بالربيع وتيبس في الشتاء ، وهي من البقول تحشى بها المرافق [4] .
قال أبو ليلى : هي من الأصول التي تشبه البقول .
لها أصل مجتمع وعروق كثيرة ، والبقلة : التي لها عرق واحد .
< / كلمة = جعد > < / كلمة = جعد > < / كلمة = جعد > < / كلمة = جعد > < / كلمة = جعد > < / كلمة = جعد > < / كلمة = جعد > < / كلمة = جعدة > < / كلمة = جعدة > < / كلمة = جعد > < / كلمة = الجعدة > < كلمة = جدع > < كلمة = الجدع > < كلمة = الجدعة > < كلمة = جدعته > < كلمة = الجداع > < كلمة = جداع > < كلمة = جديع > < كلمة = الجدع > جدع : الجدع : قطع الأنف والأذن والشفة ، جدعته أجدعه جدعا وهو مجدوع وأنا جادع .
وإذا لزمت النعت فهو أجدع والأنثى جدعاء .
وبه جدع ، ولا يقال : قطع .
ولا يقال : قد جدع ولكن جدع ، ألا ترى أنك تقول : رجل أقطع وبه قطع ، ولا يقال قطع .
والجدعة : موضع الجدع من المجدوع [ قال سيبويه ، يقال : جدعته ، أي : قلت له : جدعا ] [5] والجداع : [6] السنة التي تذهب بكل شيء وجديع : اسم الكرماني الأزدي .
والجدع : السيء الغذاء ، وقد أجدعته .
< / كلمة = جدع > < / كلمة = الجدع > < / كلمة = الجدعة > < / كلمة = جدعته > < / كلمة = الجداع > < / كلمة = جداع > < / كلمة = جديع > < / كلمة = الجدع > < كلمة = دعج > < كلمة = الدعج > < كلمة = الدعج > دعج : الدعج : شدة سواد العين وشدة بياضه .
رجل أدعج ، وامرأة دعجاء ، وعين

[1] ما بين القوسين من ( س ) وما في ط فهو : قال في ثرى عمد جعد وهو غير مفهوم .
[2] نسب في التهذيب 1 / 350 إلى عبيد بن الأبرص وكذلك في اللسان ( جعد ) ولم نجده في ديوانه ( دار المعارف بمصر ) .
[3] من س . وقد سقطت من ط .
[4] في اللسان عن النضر : تحشى بها الوسائد 3 / 123 .
[5] أكبر الظن أن المحصور بين القوسين مقحم وليس من الأصل .
[6] وبدون ( أل ) : جداع .

219