بلهاء لم تحفظ ، ولم تضيع وتجمع العجيزة عجيزات ، ولا يقولون : عجائز مخافة الالتباس .
والعجزاء من الرمل خاصة رملة مرتفعة كأنها جبل ليس بركام رمل ، وهي مكرمة المنبت وجمعه : عجز ، لأنه نعت لتلك الرملة .
والعجز داء يأخذ الدابة في عجزها فتثقل .
والنعت : أعجز وعجزاء .
والعجزة وابن العجزة آخر ولد الشيخ . . . [1] ويقال : ولد لعجزة ، أي : ولد بعد ما كبر أبواه .
قال : [2] واستبصرت في الحي أحوى أمردا * عجزة شيخين يسمى معبدا < / كلمة = عجز > < / كلمة = أعجزني > < / كلمة = العجز > < / كلمة = عاجز > < / كلمة = العجوز > < / كلمة = عجزك > < / كلمة = عاجز > < / كلمة = العجز > < / كلمة = العجوز > < / كلمة = العجوز > < / كلمة = عجوزا > < / كلمة = العجيزة > < / كلمة = العجزاء > < / كلمة = العجز > < / كلمة = العجزة > < / كلمة = العجزة > < / كلمة = لعجزة > < كلمة = جزع > < كلمة = الجزع > < كلمة = الجزع > < كلمة = جزعنا > < كلمة = جزعاه > < كلمة = جزعا > < كلمة = الجازع > < كلمة = جازعة > < كلمة = المجزع > < كلمة = المجزع > < كلمة = الجزعة > < كلمة = الجزع > < كلمة = الجزيعة > < كلمة = جزعة > جزع : الجزع : الواحدة : جزعة من الخرز .
قال امرؤ القيس : [3] كأن عيون الوحش حول خبائنا * وأرحلنا الجزع الذي لم يثقب والجزع : قطعك المفازة عرضا .
قال :
جازعات بطن [ العقيق ] [4] كما تمضي * رفاق أمامهن رفاق وجزعنا الأرض : سلكناها عرضا خلاف طولها .
وناحيتا الوادي : جزعاه ، ويقال : لا يسمى جزع الوادي جزعا حتى تكون له سعة تنبت الشجر وغيره ، واحتج بقول لبيد :
كأنها * أجزاع ببشة أثلها ورضامها [5]

[1] في ط : بعد آخر ولد الشيخ ويقال هرمة بن هرمة . وفي س يقال هرمة ولم نر ذلك إلا زيادة مقحمة لا علاقة لها بالمادة .
[2] أثبتهما المحكم 1 / 180 واللسان 5 / 372 ( صادر ) .
[3] في المحكم 1 / 182 ، واللسان ( جزع ) 8 / 48 . والتاج ( جزع ) 5 / 300 .
[4] من التهذيب 1 / 344 ، والمحكم 1 / 181 ، واللسان 8 / 47 . وفي ط و س : العتيك .
[5] البيت من معلقة لبيد وصدره كما في شرح القصائد السبع الطوال 531 ( دار المعارف ) : حفزت وزايلها السراب كأنها . .

216