أي : منصرف ، وتقول : ما عن هذا الأمر عكوم ، أي : لا بد من مواقعته .
ويقال للدابة إذا شربت فامتلأ بطنها : ما بقيت في جوفها هزمة ولا عكمة [1] إلا امتلأت .
قال : [2] حتى إذا ما بلت العكوما * من قصب الأجواف والهزوما يقال : الهزم : داخل الخاصرة ، والعكم داخل الجنب .
< / كلمة = عكم > < / كلمة = عكمت > < / كلمة = عكمة > < / كلمة = العكمان > < / كلمة = عكم > < / كلمة = عكاما > < / كلمة = عكوم > < / كلمة = عكوم > < / كلمة = عكمة > < / كلمة = العكم > < كلمة = كعم > < كلمة = كعم > < كلمة = الكعام > < كلمة = كعم > < كلمة = الكعم > كعم : كعم يكعم الرجل المرأة كعما وكعوما : إذا قبلها فاعتكم فاها ، والكعام : شيء يجعل [3] في فم البعير ، ويجمع : أكعمة ، كعمته أكعمه كعما .
قال ذو الرمة : [4] يهماء خابطها بالخوف مكعوم [5] وتقول : كعمه الخوف فلا ينبس [6] بكلمة .
والكعم : شيء من الأوعية يوعى فيه السلاح ، وجمعه : كعام .
< / كلمة = كعم > < / كلمة = كعم > < / كلمة = الكعام > < / كلمة = كعم > < / كلمة = الكعم > < كلمة = كمع > < كلمة = كامعتها > < كلمة = المكامع > < كلمة = الكميع > < كلمة = كمع > كمع : كامعتها : ضممتها إلي [ أصونها ] [7] .
والمكامع : المضاجع ، واشتقاقه من ذلك .
والكميع الضجيع .
قال ذو الرمة : [8] ليل التمام إذا المكامع ضمها * بعد الهدو من الخرائد تسطع

[1] فس س : ما بقي وكذلك في الجزء المطبوع . وجاء في التهذيب 1 / 328 مطابقا لما جاء في ط وهو ما أثبتناه .
[2] البيت في التهذيب 1 / 328 واللسان 1 / 415 وفي النسخ والتهذيب واللسان : بلت وفي الجزء المطبوع بكت وهو تصحيف .
[3] كذا في النسخ وفي الجزء المطبوع : شمل وهو تصحيف .
[4] ديوان ذي الرمة 1 / 407 ( دمشق ) 1972 وصدر البيت كما في الديوان واللسان ( كعم ) : بين الرجا والرجا من جنب واصية ) . الرجا : الجانب . جيب : مدخل واصية : فلاة متصلة بأخرى .
[5] كذا في النسخ والتهذيب 1 / 328 والمحكم 1 / 172 واللسان كعم ، وفي الجزء المطبوع : تيهاء .
[6] من ( س ) . وفي ( ط ) : يئس .
[7] كذا في التهذيب وسقطت من الأصول المخطوطة .
[8] في ديوان ذي الرمة ( ط دمشق ) 1 / 718 - 744 قصيدة من روي هذا البيت ووزانه عدتها 48 بيتا وليس فيها هذا البيت ، كما لم نجده في التهذيب ولا في المحكم ولا في اللسان ، وإنما ورد في التاج ( كمع ) غير منسوب .

209