[ خيل صيام وخيل غير صائمة ] [1] * تحت العجاج وأخرى تعلك اللجما والعلكة : الشقشقة عند الهدير .
قال رؤبة :
يجمعن زأرا وهديرا محضا [2] * في علكات يعتلين النهضا أي : إن ناهضت فحولا غلبتها .
وسمي العلك لأنه يعلك ، أي : يمضغ .
< / كلمة = علك > < / كلمة = علكت > < / كلمة = العلكة > < / كلمة = علكات > < / كلمة = العلك > < / كلمة = يعلك > < كلمة = كلع > < كلمة = الكلع > < كلمة = كلع > < كلمة = كلع > < كلمة = مكلع > < كلمة = الكلعة > < كلمة = كلع > < كلمة = الكلاع > كلع : الكلع : شقاق أو وسخ يكون بالقدم .
كلعت رجله كلعا ، وكلع البعير كلعا وكلاعا : انشق فرسنه والنعت : كلع [ والأنثى كلعة ] [3] ويقال لليد أيضا .
وإناء كلع مكلع إذا التبد عليه الوسخ .
قال حميد بن ثور : [4] وجاءت بمعيوف الشريعة مكلع * أرشت عليه بالأكف السواعد السواعد : مجاري اللبن في الضرع .
والكلعة : داء يأخذ البعير ( فيجرد شعره عن مؤخره ويسود ) [5] ورجل كلع ، أي أسود ، سواده كالوسخ .
وأبو الكلاع : ملك من ملوك اليمن .
< / كلمة = كلع > < / كلمة = الكلع > < / كلمة = كلع > < / كلمة = كلع > < / كلمة = مكلع > < / كلمة = الكلعة > < / كلمة = كلع > < / كلمة = الكلاع > < كلمة = لكع > < كلمة = لكع > < كلمة = ألكع > < كلمة = لكع > < كلمة = لكيع > < كلمة = لكاع > < كلمة = ملكعان > < كلمة = لكوع > < كلمة = لكاع > < كلمة = لكيعة > < كلمة = ملكعانة > < كلمة = اللكع > < كلمة = ملكعان > < كلمة = اللكع > لكع : لكع الرجل يلكع لكعا ولكاعة فهو ألكع ولكع ولكيع ولكاع وملكعان ولكوع . . وامرأة لكاع ولكيعة وملكعانة ، كل ذلك يوصف به [ من به ] الحمق والموق واللؤم .
ويقال

[1] عن اللسان ( علك ) .
[2] في س والجزء المطبوع 229 : راو . وفي ط : رأر . أما ( زأر ) ففي التهذيب 1 / 313 واللسان زأر .
[3] تكلمة من س . أما ط فالنص فيها مرتبك : والنعت أن يقال أيضا كلعة للأنثى .
[4] ديوانه ص 47 .
[5] استبدلت هذه العبارة المحصورة بين قوسين المنقولة من مختصر العين بعبارة المخطوطة المرتبكة وهي : داء يأخذ البعير في مؤخره وهو أن يجرد الشعر عن مؤخره وينشق ويسود .

202