باب العين والتاء ( ع ت ، ت ع مستعملان ) < / كلمة = دع > < / كلمة = الدع > < / كلمة = يدع > < / كلمة = الدعدعة > < / كلمة = الدعدعة > < / كلمة = دع > < / كلمة = دع > < / كلمة = الدعدعة > < / كلمة = الدعداع > < / كلمة = يدعدع > < / كلمة = الدعاعة > < / كلمة = الدعاعة > < كلمة = عت > < كلمة = العت > < كلمة = عتته > < كلمة = تعتت > < كلمة = العتعت > عت : العت : ردك القول على الإنسان مرة بعد مرة . تقول : عتت قوله عليه أعته عتا . ويقال : عتته تعتيتا . وتعتت فلان في الكلام تعتتا : تردد فيه ، ولم يستمر في كلامه . ( والعتعت : الطويل التام من الرجال . وأنشد : لما رأتني مودنا عظيرا * قالت أريد العتت الذفرا [1] فلا سقاها الوابل الجورا * إلاهها ولا وقاها العرا ) [2] < / كلمة = عت > < / كلمة = العت > < / كلمة = عتته > < / كلمة = تعتت > < / كلمة = العتعت > < كلمة = تع > < كلمة = التعتعة > تع : التعتعة : أن يعيا الرجل بكلامه ويتردد من عي أو حصر . ويقال : ما الذي تعتعه ؟ فتقول : العي . وبه شبه ارتطام الدابة في الرمل ، قال الشاعر : [3] يتعتع في الخبار إذا علاه * ويعثر في الطريق المستقيم
[1] كذا في اللسان ( عتت ) ومعجم المقاييس أما في م وك : الذكرا . [2] ما بين القوسين ساقط من ص وط وهو من س وك . [3] الشاعر هو أعشى همدان . انظر ديوان الأعشين ص 341 .