باب العين والزاي ( ع ز ، ز ع مستعملان ) < / كلمة = سع > < / كلمة = السعسعة > < / كلمة = تسعسع > < كلمة = عز > < كلمة = العزة > < كلمة = عز > < كلمة = أعز > < كلمة = العزاء > < كلمة = العزاء > < كلمة = العزوز > < كلمة = عز > < كلمة = اعتز > < كلمة = المعازة > < كلمة = عزني > < كلمة = أعزز > < كلمة = أعززت > < كلمة = يعزز > < كلمة = عززها > < كلمة = أعززنا > < كلمة = العزاز > عز : العزة لله تبارك وتعالى ، والله العزيز يعز من يشاء ويذل من يشاء .
من اعتز بالله أعزه الله ويقال : عز الشيء ، جامع [1] لكل شيء إذا قل حتى يكاد لا يوجد من قلته يعز عزة ، وهو عزيز بين العزازة ، وملك أعز أي عزيز ، قال الفرزدق :
إن الذي سمك السماء بنى لنا * بيتا دعائمه أعز وأطول والعزاء : السنة الشديدة ، قال العجاج : [2] ويعبط الكوم في العزاء إن طرقا وقيل : هي الشدة والعزوز : الشاة الضيقة الإحليل التي لا تدر بحلبة فتحلبها بجهدك [3] ويقال : قد تعززت .
وعز الرجل : بلغ حد العزة ويقال : إذا عز أخوك فهن .
واعتز بفلان : تشرف به والمعازة : المغالبة في العز .
وقوله تعالى : وعزني في الخطاب [4] أي غلبني ، ويقال أعزز علي بما أصاب فلانا أي أعظم [5] علي ، ولا يقال : أعززت .

[1] كذا في ط وسائر الأصول أما في م : جاء عز مع كل شيء .
[2] من الغريب أن يكون القائل العجاج ذلك لأن البيت ليس رجزا ، وقد ورد في اللسان غير منسوب .
[3] كذا في ط دون أن يكون في النص الفعل ( تحلبها ) وكذلك في ص أما في ك : التي لا تدر بحلبة فتحلب بجهد .
[4] سورة ص 23 .
[5] في ك : أعززت بما أصابه فلانا أي عظم .

76