( باب العين والكاف والسين معهما ) ( ع ك س ، ك ع س ، ك س ع ، [ ع س ك ] [1] مستعملات < / كلمة = شكع > < / كلمة = شكع > < / كلمة = شكع > < / كلمة = الشكاعى > < / كلمة = شكاعى > < / كلمة = شكاعى > < كلمة = عكس > < كلمة = العكس > < كلمة = عكست > < كلمة = يعكس > < كلمة = العكيس > < كلمة = التعكس > < كلمة = يتعكس > عكس : العكس : ردك آخر الشيء على أوله . قال : [2] وهن لدى الأكوار [3] يعكسن بالبرى * على عجل منها ومنهن نزع [4] ويقال : عكست أي عطفت على معنى النسق . ويعكس : يطرد . والعكيس من اللبن : الحليب يصب عليه الإهالة ثم يشرب ، ويقال : بل هو مرق يصب على اللبن . قال : [5] فلما سقيناها العكيس تملأت * مذاخرها وارفض رشحا وريدها مذاخرها : حوايا بطنها . والتعكس : مشي كمشي الأفعى ، كأنه قد يبست عروقه . والسكران يتعكس [6] في مشيه إذا مشى كذلك . < / كلمة = عكس > < / كلمة = العكس > < / كلمة = عكست > < / كلمة = يعكس > < / كلمة = العكيس > < / كلمة = التعكس > < / كلمة = يتعكس > < كلمة = كعس > < كلمة = الكعس > كعس : الكعس : عظام السلامي ، وجمعه : كعاس ، وهو أيضا عظام البراجم من الأصابع ، ومن الشاء أيضا وغيرها ،
[1] زيادة اقتضاها السياق . [2] لم ينسب في نسخة ولا في مرجع . وهو في التهذيب 1 / 297 وفي اللسان ( عكس ) . [3] في م : الأدوار ولعله تصحيف . [4] هو كذلك في النسخ ، وفي التهذيب 1 / 297 وفي اللسان ( عكس ) : يكسع . [5] لم ينسب في إحدى النسخ ونسب في اللسان ( عكس ) إلى أبي منصور الأسدي ولعله تصحيف . ونسب في التهذيب إلى منظور الأسدي ولعله منظور بن حبة الدبيري الأسدي أو ابن مرثد وحبة أمه شرح اختيارات المفضل هامش 1 / 420 . والرواية في التهذيب لما سقيناها العكيس تمذحت . ولعله تصحيف . [6] في س : ينعكس بالنون وهو تصحيف .