باب العين والهاء والنون ( ع ه ن ، ه ن ع ، ن ه ع مستعملات ) < / كلمة = لهع > < / كلمة = اللهع > < كلمة = عهن > < كلمة = العهن > < كلمة = العهنة > < كلمة = عاهن > < كلمة = العواهن > < كلمة = عاهن > < كلمة = عاهن > عهن : العهن : المصبوغ ألوانا من الصوف . ويقال : كل صوف عهن . قال عرام : لا يقال إلا للمصبوغ ، والقطعة عهنة والجمع عهون والعهنة انكسار في قضيب من غير بينونة إذا نظرت إليه حسبته صحيحا وإذا هززته انثنى . وقضيب عاهن أي منكسر . وسمي الفقير عاهنا لانكساره . قال زائدة : لا أعرف العهنة في ذلك ، ونحن نسميه الشرج ، انشرجت القوس والقناة أي أصابها انكسار غير بات . قال غير الخليل : العواهن السعف الذي يقرب من لب النخلة [1] . ومال عاهن ، يغدو من عند أهله ويروح عليهم . وأعطاهم من عاهن ماله أي من تلاده ، قال : وأهل الأولى اللائي على عهد تبع * على كل ذي مال غريب وعاهن < / كلمة = عهن > < / كلمة = العهن > < / كلمة = العهنة > < / كلمة = عاهن > < / كلمة = العواهن > < / كلمة = عاهن > < / كلمة = عاهن > < كلمة = هنع > < كلمة = الهنع > < كلمة = هنعاء > < كلمة = أهنع > < كلمة = هنعاء > هنع : الهنع : التواء في العنق وقصر ، والنعت أهنع وهنعاء ، وأكمة هنعاء أي قصيرة . وظليم أهنع ونعامة هنعاء : لالتواء [2] في عنقها حتى يقصر لذلك ، كما يفعل الطائر الطويل العنق من بنات البر والماء . < / كلمة = هنع > < / كلمة = الهنع > < / كلمة = هنعاء > < / كلمة = أهنع > < / كلمة = هنعاء > < كلمة = نهع > < كلمة = النهوع > نهع : النهوع : تهوع لا قلس معه ، نهع نهوعا .
[1] في معجم مقاييس اللغة 4 / 176 القول لابن الأعرابي . [2] في ك : لا التواء .