< فهرس الموضوعات > معنى قولهم : حتى تزهق نفسه < / فهرس الموضوعات > وقولهم : حتى تزهق نفسه قال أبو بكر : معناه : حتى تهلك وتبطل . قال الشاعر : < شعر > ولقد شفى نفسي وأذهب حزنها * إقدامه مهرا له لم يزهق [1] < / شعر > أي لم يهلك . والزاهق في غير هذا : السمين ، الحسن الحال ، قال زهير [2] : < شعر > القائد الخيل منكوبا دوابرها * منها الشّنون ومنها الزّاهق الزّهم < / شعر > قال ابن السكيت : الشنون ، الذي بين السمين والمهزول ، والزاهق : السمين . والزهم : أسمن منه ، وهو منتهى السمن . وقال أبو عبيدة : الشنون : الذي ذهب الشحم من بطنه ، وبقي في ظهره . قال الشماخ [3] : < شعر > فسلّ الهمّ عنك بذات لوث * عذافرة مضبّرة أمون إذا ضربت على العلَّات حطَّت * إليك حطاط هادية شنون < / شعر > < فهرس الموضوعات > معنى قولهم : قد عفّر خدّه < / فهرس الموضوعات > وقولهم : قد عفّر خدّه قال أبو بكر : معناه : قد أداره في التراب ، وحرّكه ، أخذ من العفر ، وهو التراب وظهر الأرض . يقال : ما على عفر الأرض مثله . قال الشاعر : < شعر > انظر إلى عفر الثرى منه خلق * ت وأنت بعد غد إليه تصير [4] < / شعر > ومعنى العفر في اللغة : البياض ليس بالناصع . من ذلك الحديث المروي : « كان رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلم إذا سجد جافى عضديه حتى يرى من خلفه عفرة إبطيه » [5] .
[1] بلا عزو في الأضداد 154 . [2] ديوانه 153 . [3] ديوانه 322 ، 326 . وفيه : عذافرة كمطرقة القيون . وذات لوث : ذات قوة على الخير . وعذافرة : صلبة شديدة . ومضبرة : وثيقة مجتمعه الخلق . أمون : أمينة وثيقة الظهر يؤمن من عثارها . وحطت : أسرعت . هادية : أتان وحشية متقدمة في السير على جماعة الحمر . [4] بلا عزو في الأضداد 384 . [5] غريب الحديث 2 / 142 ، النهاية 3 / 261 .