عليها في قوله عز وجل : * ( وتَالله لأَكِيدَنَّ أَصْنامَكُمْ بَعْدَ أَنْ تُوَلُّوا مُدْبِرِينَ ) * [1] .
ويقال : باليمين : بالقوة ، قال اللَّه عز وجل : * ( ولَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنا بَعْضَ الأَقاوِيلِ .
* ( لأَخَذْنا مِنْه بِالْيَمِينِ ) * [2] .
فمعناه : بالقوة . ويقال : بالحق . قال الشاعر [3] :
< شعر > رأيت عرابة الأوسيّ ينمى * إلى الخيرات منقطع القرين إذا ما راية رفعت لمجد * تلقّاها عرابة باليمين < / شعر > معناه : بالقوة . وقال اللَّه عز وجل في راغ : * ( فَراغَ إِلى أَهْلِه فَجاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ ) * [4] .
قال الفراء : معناه : رجع إلى أهله في إخفاء منه لرجوعه .
< فهرس الموضوعات > معنى قولهم : فلان يحوم على كذا وكذا < / فهرس الموضوعات > وقولهم : فلان يحوم على كذا وكذا قال أبو بكر : معناه : يدور عليه ويريده ، قال جميل [5] :
< شعر > فما صاديات حمن يوما وليلة * عن الماء يغشين العصيّ حوابي < / شعر > يريد : درن يوما وليلة على الماء وأردنه .
< فهرس الموضوعات > معنى قولهم : بنو فلان غثاء < / فهرس الموضوعات > وقولهم : بنو فلان غثاء قال أبو بكر : الغثاء عند العرب : ما يعلو الماء من القماش والزّبد مما لا ينتفع به ، فيشبّه كل من لا خير فيه ولا منفعة عنده ؛ بالغثاء . والغثاء هو : الجفاء ، يقال : قد غثي الوادي يغثي ، وقد انجفأ ينجفىء ، إذا علاه ذلك . قال نابغة بني شيبان [6] :

[1] سورة الأنبياء : آية 57 .
[2] سورة الحاقة : آية 45 .
[3] الشماخ ، ديوانه 335 - 336 . وفيه : يسمو بدل ينمو .
[4] سورة الذاريات : آية 26 .
[5] أخل به ديوانه .
[6] ديوانه 43 ، ويضرح : يشق ، وحجرتيه : ناحيتيه .

462