< شعر > وإن أتاك نعيّ فاندبنّ أبا * قد كاد يضطلع الأعداء والخطبا < / شعر > قال : معناه : قد يضطلع الأعداء ، واحتج بقول حسان :
< شعر > وتكاد تكسل أن تجيء فراشها * في جسم خرعبة وحسن قوام < / شعر > معناه : وتكسل . قال اللَّه عز وجل : * ( إِذا أَخْرَجَ يَدَه لَمْ يَكَدْ يَراها ) * [1] ، فمعناه : لم يرها ، ولم يقارب ذلك .
< فهرس الموضوعات > معنى قولهم : قد نفّزت فلانا عنّا < / فهرس الموضوعات > وقولهم : قد نفّزت فلانا عنّا قال أبو بكر : معناه : طردته وأبعدته . أخذ من نفوز الظبي ، وهو : حركته واضطرابه ، قال الراجز :
< شعر > يريح بعد الجهد والترميز * إراحة الجداية النّفوز < / شعر > يريد بالنفوز : المتحركة المضطربة .
< فهرس الموضوعات > معنى قولهم : لفلان عقدة < / فهرس الموضوعات > وقولهم : لفلان عقدة قال أبو بكر : أصل العقدة عند العرب : الحائط الكثير النخل . ويقال للقرية الكثيرة النخل : عقدة . فكان الرجل منهم إذا اتخذ ذلك فقد أحكم أمره عند نفسه ، واستوثق منه ، ثم صيّروا كل شيء يستوثق الرجل به لنفسه ويعتمد عليه عقدة . وقال بعضهم : هي القرية الكثيرة النخل ، فلا يكاد غرابها يفارقها ولا يطير .
< فهرس الموضوعات > معنى قولهم : في نهر فلان سكر < / فهرس الموضوعات > وقولهم : في نهر فلان سكر قال أبو بكر : السّكر : الذي يمنع الماء من الجري . وحكي عن مجاهد أنه قال في قول اللَّه عز وجل : * ( إِنَّما سُكِّرَتْ أَبْصارُنا ) * [2] ، معناه : سدّت . قال أبو عبيد : يذهب

[1] سورة النور : آية 40 .
[2] سورة الحجر : آية 15 .

460