< فهرس الموضوعات > معنى قولهم : قد صمّم فلان على كذا وكذا < / فهرس الموضوعات > وقولهم : قد صمّم فلان على كذا وكذا قال أبو بكر : معناه قد مضى على رأيه فيه ، وأنفذ إرادته ، قال حميد بن ثور [1] : < شعر > وحصحص في صمّ الحصى ثفناته * ورام بسلمى أمره ثم صمّما < / شعر > < فهرس الموضوعات > معنى قولهم : قد تحرّج فلان من كذا وكذا < / فهرس الموضوعات > وقولهم : قد تحرّج فلان من كذا وكذا قال أبو بكر : معناه : قد تديّن ، وضيّق على نفسه . والحرج عند العرب : الضّيق . ويقال : قد تحوّب الرجل ، بمعنى تحرّج ، قال عمر بن أبي ربيعة : < شعر > قولي يقول تحوّبي في عاشق * كلف بكم حتى الممات متيّم < / شعر > والتحوّب : التفعّل من الحوب ، والحوب عند العرب : الإثم العظيم ، قال اللَّه تعالى ذكره : * ( إِنَّه كانَ حُوباً كَبِيراً ) * [2] . فمعناه : إثما عظيما . وقال ابن سيرين : أراد أبو أيوب ، أن يطلَّق أمّ أيوب فقال له النبي صلَّى اللَّه عليه وسلم : « أما علمت يا أبا أيوب أنّ طلاق أمّ أيوب حوب » [3] . وقال الشاعر [4] : < شعر > فلا تخنوا عليّ ولا تشطَّوا * بقول الفخر إنّ الفخر حوب < / شعر > وقال الآخر [5] : < شعر > نماك أربعة كانوا أئمتنا * فكان ملكك حقّا ليس بالحوب < / شعر > ويقال : قد حاب الرجل يحوب حوبا ، أنشد أبو عبيدة [6] :
[1] ديوانه 19 . وحصحص : أثبت ركبتيه للنهوض بالثقف . والثفنات : جمع ثفنة ، وهي من البعير ، ما يقع على الأرض إذا استناخ . [2] سورة النساء : آية 2 . [3] الفائق 1 / 329 . [4] أبو ذؤيب الهذلي ، ديوان الهذليين 1 / 98 . [5] النابغة الشيباني ، ديوانه 76 . [6] مجاز القرآن 1 / 113 ، ونسبه إلى أمية بن الأسكر الليثي ، وهو مخضرم ( ينظر : طبقات ابن سلام 190 ، المعمرون 85 ) .