العرب : القوّة على الشيء ، ومنه قولهم : ليس لي بهذا الأمر طاقة ، أي ليس لي به قوة .
< فهرس الموضوعات > معنى قولهم : هذا العذاب الأليم < / فهرس الموضوعات > وقولهم : هذا العذاب الأليم قال أبو بكر : الأليم معناه في كلام العرب : المؤلم الموجع ، فصرف عن المؤلم إلى الأليم ، كما قالوا : محكم وحكيم ، ومسمع وسميع . قال عمرو بن معد يكرب :
< شعر > أمن ريحانة الداعي السميع * يؤرقني وأصحابي هجوع < / شعر > أراد السميع : المسمع . وقال ذو الرمة [1] :
< شعر > ونرفع من صدور شمردلات * يصدّ وجوهها وهج أليم < / شعر > أراد بالأليم المؤلم .
< فهرس الموضوعات > معنى قولهم : فلان محدود < / فهرس الموضوعات > وقولهم : فلان محدود قال أبو بكر : معناه : ممنوع من الرزق ، وهو مأخوذ من الحدد ، وهو المنع . قال القرشي [2] :
< شعر > لا تعبدنّ إلها دون خالقكم * وإن أتيتم فقولوا دونه حدد < / شعر > أي منع . ومن ذلك قولهم للسجان : حدّاد ، لأنه يمنع من في السجن من الخروج ويقال للخمّار : حدّاد ، لأنه يمنع منها ، أعني الخمر ، حتى يقبض ثمنها .
< فهرس الموضوعات > معنى قولهم : هو الفاتق والراتق < / فهرس الموضوعات > وقولهم : هو الفاتق والراتق قال أبو بكر : معناه : هو مالك الأمر ، فهو يفتح ويغلق ، ويضيّق ويوسّع . يقال :
قد رتق فهو راتق ، إذا ضم وجمع . قال ابن الزّبعرى للنبي صلَّى اللَّه عليه وسلم :
< شعر > يا رسول المليك إن لساني * راتق ما فتقت إذ أنا بور < / شعر > معناه : جامع . وسمعت أبا العباس يقول : هو من قولهم : امرأة رتقاء ، إذا كانت

[1] ديوانه 677 .
[2] هو زيد بن عمرو بن نفيل كما في اللسان ( حدد ) .

361