< شعر > تمنّى أن تؤوب إليك ميّ * وليس إلى تناوشها سبيل [1] < / شعر > فمعناه : إلى رجوعها . < فهرس الموضوعات > معنى قولهم : قد توسّمت فيه الخير < / فهرس الموضوعات > وقولهم : قد توسّمت فيه الخير قال أبو بكر : فيه قولان ؛ أحدهما : أن يكون المعنى : قد رأيت فيه أثر الخير وعلامة الخير ، وإنما سميت السّمة سمة ؛ لأنها أثر في الموضع . والقول الآخر : أن يكون معنى توسمت فيه الخير : رأيت فيه حسن الخير ، فيكون مأخوذا من الوسامة ، وهي الحسن . يقال : رجل وسيم قسيم ، إذا كان حسنا ، ومن ذلك قول اللَّه عز وجل : * ( والْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ ) * [2] ، فيها ثلاثة أقوال ؛ قال مجاهد : المسومة : المطهّمة الحسان . ويقال : المسومة : المعلمة بالسيما . قال كعب بن مالك يمدح النبي صلَّى اللَّه عليه وسلم : < شعر > أمين محبّ في العباد مسوّم * بخاتم رب قاهر للخواتم < / شعر > ويقال : المسومة : المرعيّة ، يقال : أسمت الإبل وسامت هي ، قال اللَّه عز وجل * ( فِيه تُسِيمُونَ ) * [3] ، وأنشد أبو عبيدة : < شعر > وأسكن ما سكنت ببطن واد * وأظعن إن ظعنت فلا أسيم [4] < / شعر > < فهرس الموضوعات > معنى قولهم : وجميل بلائه عندك < / فهرس الموضوعات > وقولهم : وجميل بلائه عندك قال أبو بكر : معناه : وجميل نعمه عندك . والبلاء ينقسم على أربعة أقسام : يكون البلاء : من البليّة . ويكون البلاء : النعم . قال اللَّه عز وجل * ( وفِي ذلِكُمْ بَلاءٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ ) * [5] ، فيه قولان ؛ أحدهما : أن يكون المعنى : فيما صنع بكم من
[1] بلا عزو في القرطبي 14 / 316 . [2] سورة آل عمران : آية 14 . [3] سورة النحل : آية 10 . [4] لم أقف عليه . [5] سورة البقرة : آية 49 . وفي تفسير مقاتل 1 / 35 : ( البلاء ) : أي النقمة .