< شعر > أزمان ليلى حصان غير غانية * وأنت أمرد معروف لك الغزل [1] < / شعر > وقال عمارة بن عقيل بن بلال بن جرير : الغانية : الشابة التي تعجب الرجال ويعجبها الرجال . وقال آخرون الغانية : البارعة الجمال التي قد أغناها جمالها عن الزينة .
< فهرس الموضوعات > معنى قولهم : قال أيضا < / فهرس الموضوعات > قولهم : قال أيضا قال أبو بكر : معنى أيضا في كلام العرب : عودا ، فإذا قالوا : قال الشاعر أيضا ، فمعناه : عاد إلى القول . يقال : قد آضت المياه تئيض أيضا : إذا عادت ، من ذلك : آض الرجل . وأنشد الفراء لذي الرمة :
< شعر > إذا ما المياه السّدم آضت كأنها * من الأجن حنّاء معا وصبيب < / شعر > < فهرس الموضوعات > معنى قولهم لا دريت ولا تليت < / فهرس الموضوعات > وقولهم لا دريت ولا تليت قال أبو بكر : فيه خمسة أقوال ؛ قال يونس بن حبيب : هو لا دريت ولا أتليت ، بفتح الألف وتسكين التاء ، وقال : المعنى : ولا أتلت إبلك ، أي : لا كان لإبلك أولاد تتلوها ، يدعو عليه بالفقر وذهاب المال . وقال الفراء : هو لا دريت ولا ائتليت ، وقال : ائتليت افتعلت ، من ألوت في الشيء : إذا قصّرت فيه ، والمعنى : لا دريت ولا قصرت في طلب الدراية ، ثم لا تدري ؛ ليكون ذلك أشقى لك ، قال امرؤ القيس :
< شعر > وما المرء ما دامت حشاشة نفسه * بمدرك أطراف الخطوب ولا آلي < / شعر > معناه : ولا مقصّر . وقال الأصمعي : هو لا دريت ولا ائتليت ، وقال : ائتليت افتعلت ، من ألوت الشيء : إذا استطعته ، يقال : ما ألوت الصيام : أي ما استطعته . قال الأخطل :
< شعر > فمن يبتغي مسعاة قومي فليرم * صعودا إلى الجوزاء هل هو مؤتلي < / شعر > معناه : هل هو مستطيع . والوجه الرابع : لا دريت ولا تلوت ، على معنى : لا

[1] لنصيب بن رباح ، شعره : 116 .

127