التهدد ، فإذا قال الرجل للرجل : حسيبك اللَّه ، فمعناه : اللَّه عالم بظلمك ومجاز لك عليه ، واحتجوا بقول المخبل السعدي [1] :
< شعر > ولا تدخلنّ الدهر قبرك حوبة * يقوم بها يوما عليك حسيب < / شعر > معناه : محاسب عليها عالم بها ، والحوبة : الفعلة من الإثم العظيم ، من قول اللَّه عز وجل : * ( إِنَّه كانَ حُوباً كَبِيراً ) * [2] ، وقرأ الحسن : « إنّه كان حوبا كبيرا » بفتح الحاء ، وقال الفراء : الحوب بالضم الاسم ، والحوب بالفتح المصدر ، قال نابغة بني شيبان [3] :
< شعر > نماك أربعة كانا أئمتنا * فكان ملكك حقا ليس بالحوب < / شعر > أي ليس بالإثم . وقال آخرون : إذا قال الرجل للرجل : حسيبك اللَّه فمعناه :
المقتدر عليك اللَّه . وقال آخرون : الحسيب الكافي ، من قول اللَّه عز وجل : * ( عَطاءً حِساباً ) * [4] ، فإذا قال الرجل للرجل : حسيبك اللَّه ، فمعناه : كافيّ إيّاك اللَّه ، وقالوا :
لفظه لفظ الخبر ، ومعناه معنى الدعاء ، كأنه قال : أسأل اللَّه أن يكفينيك . وقال آخرون : الحسيب المحاسب ، فإذا قال الرجل للرجل : حسيبك اللَّه فمعناه : محاسبك اللَّه ، واحتجوا بقول قيس المجنون [5] :
< شعر > دعا المحرمون اللَّه يستغفرونه * بمكة يوما أن تمحّ ذنوبها وناديت يا رباه أول سؤلتي * لنفسي ليلى ثم أنت حسيبها < / شعر > فمعناه : ثم أنت محاسبها على ظلمها . قالوا : والحسيب هو المحاسب بمنزلة قول العرب : الشريب للمشارب ، قال أبو بكر : أنشد الفراء :
< شعر > فلا أسقى ولا يسقى شريبي * ويرويه إذا أوردت مائي [6] < / شعر > فمعناه : ولا يسقى مشاربي . قال الراجز [7] :

[1] ديوان المخبل : ص 123 .
[2] سورة النساء : آية 2 .
[3] ديوان النابغة : ص 76 .
[4] سورة النبأ : آية 36 .
[5] ديوان قيس : ص 67 .
[6] البيت في أمالي القالي 2 / 263 .
[7] نوادر أبي زيد : ص 175 .

10