ه‌ : أقَرَّ اللهُ عَيْنَ الاَمير وَكَفاهُ شَرَّها وأجْرى له عَذْبَها وَاكْثَرَ لديه تبرْها [1] .
و : وَلَحْظُه ومُحَيّاهُ [2] وقامَتُهُ * بَدْرُ الدُّجَى وَقَضيبُ البانِ والرّاح ( 3 ) ز : عُيُونٌ وأصْداغٌ وفَرْعٌ وقامَةٌ * وخالٌ وَوَجْناتٌ وَفَرْقٌ ومِرْشَفُ سيوفٌ ورَيحانٌ وليلٌ وبانَةٌ * وَمِسْكٌ وياقوتٌ وصُبْحٌ وقَرْقفُ ( 4 ) ح : إنَّ الشّبابَ وَالفِراغَ وَالجِدَه * مَفْسَدةٌ لِلْمَرْءِ أَيُّ مَفسَدَه ( 5 ) ط : العامل بالظّلم والمُعينُ له والرّاضي به شركاءٌ ثلاث ( 6 ) .
ي : مَنْ قاسَ جدواكَ بالغمامِ فما * أنْصَفَ في الحكم بين شكلينِ أنْتَ إذا جُدتَ ضاحِكٌ أبداً * وهو إذا جادَ دامعُ العَيْنِ ك : إذا مُدحَ الفاجر اهتزَّ العرش وغَضبَ الرّبُّ ( 7 ) .
ل : وهل لَك من مالِكَ إلاّ ما أكَلْتَ فَأفْنَيتَ أو لَبِستَ فَأبْلَيتَ أو تصدّقْتَ فَأمْضَيْتَ ( 8 ) .

[1] من قول بعض العرب ، والنّظر في الضّمائر العائدة إلى كلمة " العين " .
[2] أي وجهه . ( 3 و 4 ) النّظر في ترتيب الكلمات . ( 5 ) النّظر في جمع الكلمات . ( 6 ) بحار الأنوار : ج 72 ص 377 الحديث 31 . ( 7 ) بحار الأنوار : ج 74 ص 150 الحديث 84 . ( 8 ) بحار الأنوار : ج 70 ص 138 الحديث 6 .

263