ب : لولا المَشَقّةُ ساد النّاسُ كُلُّهم * الجودُ يُفقِرُ والاِقْدامُ قَتّالُ أي " لولا المشقّة موجودةٌ " .
14 - بيّن علّة ذكر المسند في هذه الأمثلة :
ألف : ( اللهُ يَستهزئُ بهم ) [1] .
ب : ( انّا لا نضيعُ أجر المُصلحين ) [2] .
ج : ( فَإنَّ جَهَنَّم جَزاؤكُمْ جَزاءاً مَوْفُوراً ) [3] .
د : ( وَكَلْبُهُمْ باسطٌ ذراعَيْهِ بالوصيد ) [4] .
ه‌ : لا خَيْرَ في وُدِّ امْرئ متملِّق * حُلْوُ اللّسانِ وقلبُهُ يتهلَّبُ 15 - اذكر علّة تقييد الجزاء ب‌ " إنْ وإذا " فيما يأتي :
ألف : ( إذا جاءَ نَصْرُ اللهِ والفتح . . . فسبّح . . . ) [5] .
ب : ( فإنْ آمَنوُا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدَوا ) [6] .
ج : ( إنْ كانَ هذا هو الحقّ مِن عندك فأمطر علينا حِجارةً ) [7] .

[1] البقرة
[2] الآية 15 . ( 2 ) الأعراف
[7] الآية 170 .
[3] الإسراء ( 17 ) الآية 63 .
[4] الكهف ( 18 ) الآية 18 .
[5] النّصر ( 110 ) الآية 1 - 3 .
[6] البقرة ( 2 ) الآية 137 . ( 7 ) الأنفال ( 8 ) الآية 32 .

100