طرق القصر وهي كثيرةٌ مثل : تعريف المسند إليه أو المسند أو لفظ " وحده " أو " فقط " أو " لاغير " أو " ليس غير " أو مادّة " القصر " أو مادّة " الاختصاص " أو " توسّط ضمير الفصل " لكنّ الأهمّ والأشهر في الاستعمال أربعة طرق .
العطف والمراد العطف ب‌ " لا ، بل ولكن " نحو " زيدٌ شاعرٌ لا كاتب " و " ما زيدٌ كاتباً بل شاعراً " في قصر الموصوف على الصّفة ، ونحو " زيدٌ شاعرٌ لا عمرو " و " ما عمرو شاعراً بل زيدٌ " في قصر الصّفة على الموصوف ، وكذا " لكن " نحو :
لا يَألِفُ الدّرهَمُ المضروبُ صُرَّتنا * لكنْ يُمرُّ عَلَيها وَهُوَ مُنْطَلِقُ تذكّر يشترط في " بل " و " لكن " أن تُسْبَقا بنفي ، وفي " لكن " أن لا تقترن بالواو ، وفي " لا " ان تُسْبَقَ بإثبات .
النّفي والاستثناء هو نحو " ما زيدٌ إلاّ عالمٌ " في قصر الموصوف على الصّفة و " ما عالم إلاّ زيدٌ " في قصر الصّفة على الموصوف ، ونحو ( إنْ أنتم إلاّ تكذبُونَ ) [1] و ( إنّما أنا بشرٌ مثلكم ) [2] و ( لا إله إلاّ الله ) [3] .
إنّما هي نحو " إنّما زيدٌ كاتبٌ " في قصر الموصوف على الصّفة و " انّما كاتِبٌ زيدٌ " في قصر الصّفة على الموصوف .

[1] يس ( 36 ) الآية 15 .
[2] الكهف ( 18 ) الآية 110 .
[3] محمّد ( 47 ) الآية 19 .

117