وكما قال ( ولم أر قبلي من مشى البدر نحوه * ولا رجلا قامت تعانقه الأسد ) ومن هذا الفن ما سبق من التعجب والنهي عنه غير أن مذهب التعجب على عكس مذهب النهي عنه فإن مذهب التعجب إثبات وصف ممتنع ثبوته للمستعار منه ومذهب النهي عنه إثبات خاصة من خواص المستعار منه وإذا جاز البناء على المشبه به مع الاعتراف بالمشبه كما في قول العباس بن الأحنف ( هي الشمس مسكنها في السماء * فعز الفؤاد عزاء جميلا ) ( فلن تستطيع إليها الصعود * ولن تستطيع إليك النزولا ) وقول سعيد بن حميد ( قلت زوري فأرسلت * أنا آتيك سحره ) ( قلت فالليل كان أخفى * وأدنى مسره ) ( فأجابت بحجة * زادت القلب حسره ) ( أنا شمس وإنما * تطلع الشمس بكره ) فلأن يجوز مع جحده في استعارة أولى ومن هذا الباب قول الفرزدق ( أبي أحمد الغيثين صعصعة الذي * متى تخلف الجوزاء والدلو يمطر )

310