و قال آخر : العابط الكرم للأضياف إن نزلوا في يوم صرّ من الصّراد . هرار الصّراد الجهام : وهو السّحاب الذي لا ماء فيه مع الشّمال - والجليد - والضّريب - والسّقيط - والجليب - والصّقيع - والسّقيع - والسّميخ - ما ينزل من السّماء ومن الثّلج وأنشد شعرا :
< شعر > نعاء ابن ليلى للسّماخ وللنّدى * وأيدي شمال باردات الأنامل < / شعر > نعاء مثل دراك أي أنع وأنشد ثعلب شعرا :
< شعر > و يوم بليل الحمار الصّديد * محمّرة شمسه بارد سقيت رغيبا وأطعمته * فليس بحارّ ولا جامد < / شعر > قال ابن الأعرابيّ : الفصيّة : ما بين الحر والبرد ، وهو من فصيت الشيء إذا أنبتّه من غيره . وزعم أنّ قولهم أفصى برد عمى اشتقاقه من هذا .
و ( ضبارة ) الشّتاء صميمه ، الرّاء مشدّدة ، وقد يخفّف فيقال : ضبارة ذكر ذلك عن غير واحد من العلماء .
و يقال : من الكلبة : كلب البرد إذا اشتدّ كلبا وأنشد الفرّاء :
< شعر > أنجمت قرة الشّتاء وكانت * قد أقامت بكلبه وقطار < / شعر > وقال العكلي : جئتك في صنبر الشّتاء وفي بركته ، وقد استعمله بعضهم في الحر وحكى غداة صنبرة . وقال جرّان العود :
< شعر > و ألفين فوقي شرّ ثوب علمته * من البرد في شهر الشّتاء الصّنابر < / شعر > وقال طرفة : ( و سديف حين هاج الصّنبر ) [1] وقال أبو حنيفة : بلغني عن بعضهم أنّه حكي عن العرب في الصّبارة مثل ذلك يجعلونه في شدّة الحر أيضا .
و الصّرصر : الرّيح الشّديدة الباردة وفي القرآن : * ( إِنَّا أَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِيحاً صَرْصَراً ) * [ سورة القمر ، الآية : 19 ] وقيل : مذاكوء الصّر ازدحامها . وأنشدني حمزة بن الحسن قال :
أنشدني علي بن سليمان عن المبرّد :
< شعر > فذاك نكس لأبيض حجره * مخيرق العرض لئيم مطره < / شعر >

[1] أورد صاحب القاموس صنابر الشّتاء شدة برده ، وأمّا قول الشاعر نطعم الشّحم والسّديف ونسقي المخض في الصّنبر والصّراد بتشديد النّون والرّاء وكسر الباء فللصرواة 12 القاضي محمد شريف الدين الحنفي عفا عنه .

268