الباب السّابع والأربعون في صفة طول اللَّيل والنّهار ، وقصرهما وتشبيه النّجوم بها و يقال : متح اللَّيل وهو يمتح متحا إذا طال وكذلك النّهار .
و منه قولهم : بيننا وبينهم كذا فرسخا متحا أي مدّا وفرس متاح مداد .
و سرنا في ليلة عكامسة وعكمسة أي طويلة ، حكاه أبو حاتم قال : ويقال : عكر عكامس أي كثير من الإبل .
و يقال : يوم اثجل أي واسع وليلة ثجلاء ، ومنه الثجل في الخاصرة وليل التّمام في الشّتاء أطول ما يكون اللَّيل ، ويكون لكلّ نجم أي يطول اللَّيل حتى تطلع النّجوم كلَّها في ليلة واحدة . قال : وسمعت أبا عمرو يقول : إذا كان اثنتي عشرة ساعة فما زاد فهو ليل التّمام . وأنشد :
< شعر > لقد طرقت دهماء والبعد دونها * وليل كأثناء اللَّقاع بهيم على عجل والصّبح تال كأنّه * بأدعج من ليل التّمام بريم < / شعر > فجعل ليل التمام للطَّويل من اللَّيالي خاصة آخر .
< شعر > كأنّ شميط الصّبح في أخرياته * ملاء تجلى عن طيالسة خضر تخال بقاياها التي أسأر الدّجى * تمدّ وشيعا فوق أردية الفجر < / شعر > ويقال : أغضب وهو انثناؤه وطوله واجتماعه وإقباله .
و حكي أنّ عليك ليلا أغضف ، قال العجّاج : فانغضفت بمرحجن أغضفا .
( و المرحجن ) : الطَّويل الثّقيل ، وقال الدّريدي : ذكر أبو عبيدة أنّ المتلهب والمتمهل مثل المسجهر وهو امتداد اللَّيل وغيره . وحكى ثعلب عن رجاله قالوا : ليل التّمام في الشّتاء أطول ما يكون لكل نجم طويل أي يطول اللَّيل حتى تطلع النّجم كلَّها وقال أبو عمرو

434