- جواز التيمم بالتراب إذا كان الماء ضارا بالجسم .
3 - الدواعي الوقائية لتنظيم النسل : [1] .
كثر الحديث ، وكثرت البحوث في المرحلة الأخيرة حول موضوع تنظيم النسل ، أو تنظيم الأسرة ، أو التعقيم Sterilization ولكن الكثير من هذه البحوث كان مخادعا ، ويبغي أهدافا ومطامع تجانب الحقيقة العلمية المجردة ، ومهما يكن الامر فللقرآن أسسه التي لا تتغير ، واحكامه الثابتة حول كل أمر من الأمور ، قال تعالى : ( لا تكلف نفس إلا وسعها لا تضار والدة بولدها . . ) [ البقرة : 233 ] ويفهم من هذه الآية أن القرآن أباح تنظيم النسل بمعنى تأجيل عملية الحمل ، إذا كان هناك ضرر قد يلحق بالام أو النسل أو الأسرة ، وذلك حتى زوال سبب هذا الضرر ، وبمعنى آخر : إذا كان هناك داع وقائي ثابت ، ويمكن تقسيم الدواعي الوقائية لتنظيم النسل إلى زمر عديدة :
أ - الزمرة الأولى : دواعي تهدف إلى وقاية المرأة المريضة من تفاقم علتها ، أو تعرضها إلى خطر خلال الحمل أو الولادة ، كأمراض القلب ، والقصور الكلوي ، وارتفاع التوتر الشرياني الشديد ، والسل المتقدم ، والافرنجي ، وفاقة الدم الشديدة ، ثم عسرات الولادة لأسباب في المرأة ، فيؤخر الحمل حتى شفاء المرأة ، أو يرى الطبيب أنه لا مانع من أن يتم الحمل .
ب - الزمرة الثانية : دواعي تهدف لتمكين الزوجة المريضة من استعمال بعض الأدوية الفعالة ، كمضادات الروماتزم وأدوية الأورام ، كي لا يتعرض الجنين لسوء ، وخاصة خلال الأشهر الثلاث الأولى للحمل .
ج - الزمرة الثالثة : دواعي تهدف لحماية المرأة من اختلاطات توالي الحمول ، وتعدد الولادات التي تكثر عادة بعد الحمل السادس .
د - الزمرة الرابعة : دواعي تهدف لحماية الجنين من أمراض سارية ، قد

[1] أخذ معظم البحث عن مقال بنفس العنوان للدكتور محمود النسيمي في مجلة الحضارة .

164