( الأورام والبثور ) ينفع أورام الدبر والمذاكير وخاصة أورام العضل التي عن جنبتي اللسان إذا كان بالشراب أو العسل ( الجراح والقروح ) صالح للقروح العسرة الاندمال وخصوصا في الدبر والمذاكير والأنف والفم والنواصير ( آلات المفاصل ) ينفع من أوجاع المفاصل ( أعضاء الرأس ) ينقى الفضول الصفراوية التي في الرأس وإذا طلى على الجبهة والصدغ بدهن الورد نفع من الصداع وأبرأه وينفع من قروح الانف والفم وهو من الأدوية النافعة من رض الاذن وأورام العضل التي في جنبتي اللسان طلاء بالشراب والعسل في الطب القديم ان الصبر يسهل السوداء وينفع من الماليخوليا والصبر الفارسي يذكى العقل ويحد الفؤاد ( أعضاء العين ) ينفع من قروح العين وجربها وأوجاعها ومن حكة الماق ويجفف رطوبتها ( أعضاء الغذاء ) ينقى الفضول الصفراوية والبلغمية التي في المعدة إذا شرب منه ملعقتان بماء بارد أو فاتر ويرد الشهوة الباطلة والفاسدة ويصلح الحرقة والالتهاب الكائن في اللهاة من حرارة صفراء المعدة وقد يتناول منه بكرة وعشية حبات مخلوطة بمصلحانه فيسهل البطن ولا يفسد الطعام وربما ينفع من أوجاع المعدة في يوم واحد ويفتح سدد الكبد لكنه يضر بالكبد ويزيل اليرقان باسهاله ( أعضاء النفض ) درخمي ونصف منه بماء حار يسهل وثلاث درخميات ينقى تنقية كاملة والمعتدل درخميان بماء العسل يسهل بلغما وصفراء وإذا وقع مع المسهلة دفع ضررها للمعدة وهو أصلح مسهل للمعدة والمغسول أضعف اسهالا لكنه أنفع للمعدة وخلطه بالعسل ينقص قوته حتى يكاد لا يسهل جذبا بل يخرج ما يلقاه على أن قوة الصرف منه لا تنفذ إلى المعدة بل لا يجاوز الكبد وإذا شرب العربي أكرب وأمغص وأسهل وبقيت قوته في صفاقات المعدة إلى يوم ويومين وسقى الصبر في أيام البرد خطر فربما أسهل دما كيف كان الصبر وقد يجعل بالشراب الحلو على البواسير النابتة وشقاق المقعدة ويقطع الدم السائل منها ويشفي أورام الدبر والذكر طلاء بالشراب والعسل ( السموم ) إذا سقى في أيام البرد خيف أن يسهل دما ( الابدال ) بدله مثلاه حضض * ( صوف ) * ( الجراح والقروح ) الصوف المحرق نافع للقروح واللحم الزائد * ( صغراغول ) * ( الماهية ) طائر اسمه هذا بالإفرنجية ( الخواص ) يقال انه إذا شرب من جوفه قليلا قليلا فتت الحصاة * ( صدأ الحديد ) * ( الخواص ) فيه تبريد وقبض ( أعضاء النفض ) ينفع من نزف النساء * ( صرصر ) * وهو الجدد ( أعضاء الرأس ) إذا طبخ في الزيت أو مرس فيه ثم طبخ وقطر في الاذن اذهب وجعها وضربانها * ( صفصاف ) * ( الماهية ) هو الخلاف ونحن نؤخر الكلام ونبينه في فصل الخاء فهذا آخر الكلام في حرف الصاد وجملة ما ذكرنا من الأدوية أحد عشر عددا * ( الفصل التاسع عشر في حرف القاف ) * * ( قرنفل ) * ( الماهية ) نبات في حد الصين والقرنفل ثمرة ذلك النبات وهو يشبه الياسمين لكنه أسود وذكره كنوى الزيتون وأطول وأشد سوادا وعلكه في قوة علك البطم

416